Ни одно из зверств, упомянутых здесь или описанных в бесчисленных папках в офисе Верховного комиссара по правам человека в ООН, невозможно в обществах, где уважается и ценится жизнь человека.
Убивать отличающихся
Расовые, гендерные и религиозные битвы, настраивающие одних людей против других, продолжаются и в начале XXI века. Хотя мы и осудили чудовищные акты геноцида XX века, нам еще предстоит изменить оправдывающее их мышление. Подобные зверства происходят на уровне наций в виде геноцида, на местном уровне в форме издевательства в школах и росте преступлений на почве ненависти в городах США. Это значит, что такой образ мышления только развивается, а не уходит в прошлое.
Далее я привожу по этому поводу несколько примеров тенденции, набирающей силу в современном мире.
Кибернасилие. Домогательства, стычки и насилие между сверстниками известны уже с тех давних пор, как молодых людей стали собирать вместе в учебных классах, но сейчас все это находится на подъеме. Существуют различные виды издевательств, которые варьируются от прямого физического контакта – ударов и плевков, до чисто словесных атак. С помощью электронной почты, фейсбука, твиттера и других социальных сетей появляется новая форма запугивания:
По данным Национального Центра статистики образования, с 2007 г. почти треть учащихся в возрасте от 12 до 18 лет подвергалась оскорблениям в школах. Министерство образования США в 2014 г. сообщало: «В течение 2009–2010 учебного года 23 процента государственных школ докладывали о ежедневных или еженедельных фактах издевательства над учениками» [31]. Опасность представляют все формы издевательства, включая киберзапугивание, все они имеют болезненные последствия. Часть из них могут развиваться и в зрелом возрасте, а некоторые настолько болезненны, что склоняют учащихся к самоубийству или убийствам.
Так, 14 января 2013 года пятнадцатилетний Джадин Белл появился в школьном кампусе и повесился на гимнастическом снаряде «джунгли». Джадин был членом команды чирлидинга старших классов и стал жертвой травли в соцсетях из-за свой сексуальной ориентации. Однако его попытка самоубийства оказалась неудачной, и умер он не сразу. В бессознательном состоянии Джадина отвезли в ближайшую больницу, где он 21 день находился в коме под аппаратом жизнеобеспечения, пока не скончался 3 февраля [32].
Суицид Джадина попал на первые полосы национальных газет, и о феномене киберзапугивания заговорили по всей стране. Его смерть наглядно иллюстрирует, что нефизическое запугивание может иметь разрушительные эмоциональные последствия. Отец Джадина сказал, что его сын «очень сильно страдал из-за издевательств в школе. Были и другие проблемы, но все это случилось из-за запугивания, что он был геем» [33].
К сожалению, самоубийство Джадина не является исключительным случаем. Все больше подростков считают, что уйти из жизни – единственный способ справиться с унижением из-за киберзапугивания. Учащихся подвергают ему из-за их внешнего вида, веса или физических особенностей, причем для широкого просмотра могут демонстрироваться кадры с обнаженным телом. Девушек снимают во время насилия, а затем вторично подвергают унижению, выкладывая видеоролики в социальные сети [34].
Насилие в связи с сексуальной ориентацией
. Статистические данные ФБР, Бюро переписи населения США, Исследовательского центра им. Пью, Института Уильямса и сайта демографической картографии SocialExplorer.com были использованы для сравнения количества преступлений в США на почве ненависти, направленной против ЛГБТ, евреев, мусульман, чернокожих, азиатов и белых в период между 2005 и 2014 г. Результаты девятилетнего исследования не оставили сомнений, что представители ЛГБТ «в два раза чаще афроамериканцев становятся объектами нападок, а число преступлений, совершенных над ними на почве ненависти, превосходит число преступлений против евреев» [35]. Жестокое убийство молодого человека в сельскохозяйственном штате Вайоминг является убедительным примером проявления жестокости, возникшей из-за негативного восприятия сексуальной ориентации.