В некоторых районах Новой Гвинеи в результате войн население, особенно его мужская часть, резко сократилось. Есть деревни, где две трети жителей – женщины. Набеги племен тугери разорили целые районы, уничтожили целые племена и вынудили другие племена покинуть места своего обитания и стать кочевниками. Такие же набеги племен, говорящих на языке бинандере, также практически уничтожили много племен. Жители островов Марри в Торресовом проливе в такой же манере нападали на соседние острова и на племена, жившие на материке.
Соломоновы острова – молчаливые свидетели подобных войн. «Племя за племенем исчезали с лица земли благодаря действиям нескольких вождей». Коренное население островов Расселл было почти полностью уничтожено, но некоторые все же уцелели, бежав на остров Санта-Исабель. В междоусобных войнах коренные жители Ровианы на острове Нью-Джорджия и острове Рендова полностью уничтожили жителей прилегающих островов. Они напали на когда-то населенный остров Муруа. В результате число жителей этого острова уменьшилось с примерно пятисот до гораздо меньше ста. В 1891 году, когда командор Дэвис на корабле «Роялист» сжег и разграбил Ровиану, он увидел, что весь берег усеян черепами, столь драгоценными трофеями прошлых войн. В одной деревне на маленьком острове, который атаковали коренные жители Ровианы, они уничтожили буквально всех. То же самое творилось на всех Соломоновых островах.
В Полинезии война хоть и не прекращалась ни на миг, она не носила столь разрушительного характера. Пример жителей островов Самоа, которые засыпали колодцы своих врагов и уничтожали плантации фруктовых деревьев, является исключением. У этих людей был обычай (malo), который заключался в том, чтобы «зайти настолько далеко, чтобы убить противника даже тогда, когда он объявляет о сдаче и просит милости, увести его жену и детей, разграбить поля и жилища или просто отнять у него все, что возможно». Эта практика зачастую вела к восстаниям. Известно, что целые племена вынуждены были покинуть свои родные места, чтобы избежать убийств и грабежа. В 1848 году все население западной части острова Уполу (острова Самоа) ушло на восточную часть острова.
У племен айну (Япония) в чести были ночные набеги, во время которых мужчин убивали во сне, причем такие набеги практиковали целые поселения, нападая друг на друга. Эти войны вместе с войнами на уничтожение, которые вели против айну японцы, постепенно привели к катастрофическому уменьшению численности этих племен. Межплеменные конфликты среди коренных жителей Тасмании в значительной степени способствовали уменьшению численности населения и так ослабили их, что они стали легкой добычей для белых людей. Говорят, что «их ссоры никогда не заканчивались, за исключением смерти врага: как бы там ни было, междоусобные войны были не столь хладнокровными и жестокими, как их войны с белыми поселенцами». В последнем случае они прибегали к средствам, которыми никогда не пользовались в войнах, которые тасманийцы вели между собой. Они уничтожали стада белых поселенцев, сжигали отдельно стоящие дома, убивали всех без исключения жителей. Не довольствуясь лишь этим, они пытали своих жертв. Они также кастрировали их; а женщины-тасманийки, вооруженные острыми камнями, нападали даже на раненых белых людей в слепой жажде мщения. Как хорошо известно, жители Тасмании были практически истреблены белыми. Сегодня нет в живых ни одного представителя этой расы.
Исключением в отсутствие настоящих военных действий в Австралии является случай, рассказанный Кридом в 1878 году о ялдаиганах, которые почти уничтожили гуданов на полуострове Кейп-Йорк. Война, которую вели маори в Новой Зеландии, была дикостью во всех смыслах этого слова. Сельскохозяйственные районы были опустошены, сотни врагов взяты в плен и позже съедены. Потери были столь велики, что обычай «заставлять мальчиков расти» сохранялся именно для того, чтобы их компенсировать. «Торжественно представители обоих полов предавались делу продолжения рода» – чтобы в отдаленном будущем иметь большую армию воинов и вести войну.
Ж. ВОЙНА РАДИ НАЖИВЫ