Читаем Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку полностью

Экспансия ислама на южных рубежах Европы ограничивала военную экспансию западной цивилизации, которая всегда стремилась к мировому господству, как только находила «достойного» претендента, вроде Наполеона Бонапарта, способного преодолеть внутренние разногласия Европы и объединить разрозненные силы европейских государств под властью единого руководителя. По этой же причине удерживающей силы, Россия не проводила территориальной и военной экспансии с целью установления мировой империи. Она не имела никаких заморских колоний. По праву первопроходцев, русские люди заселили Аляску, и эта богатейшая территория стала частью Российской империи. Но при первом же желании США стать владельцем этой территории, российский император за символическую плату передал Аляску без всяких условий и обременении Соединенным Штатам Америки. Сколько воплей издали «почвенники» с тех пор о недальновидности и «тупости» императора. Эти вопли звучат и сейчас. Но император действовал не по меркантильным расчетам, а по божественной воле. Самодержец России стоял во главе удерживающей силы, которая определялась духовным царством православия. По промыслу Божию эта территория духовного царства, во времена существования Российской империи, не должна была превышать одну шестую часть земной поверхности. Вот император и передал Аляску Америке, чтобы не искушать себя и своих подданных соблазнами территориальной экспансии для установления мировой империи. Нападение, как и идея установления мировой империи, всегда были, и будут оставаться прерогативой фарисейского лукавого духа, а удерживающая сила есть жертва и одновременно фактор сдерживания для слишком быстрого перехода земного человечества под полную власть «духа эволюции». Создание единой мировой империи означает конец человеческой истории. Это произойдет тогда, когда удерживающая сила православия и ислама полностью исчерпают свой духовный ресурс и станут частью лукавого и фарисейского «духа эволюции».

Народы и нации ислама, попадая под власть лукавых правителей, тоже неоднократно пытались осуществить территориальную экспансию, но по факту, так и остались на тех же территориях. И в этом тоже есть знак божественного провидения, ибо невозможно удерживающей силе Бога, из жертвы превратиться в хищного зверя и питаться духом и кровью других народов. Удерживающая сила Бога лишь тогда проявляется в полном величии духовной стойкости и в несокрушимости духа ислама или православия, когда она не нападает сама, а защищается от военной агрессии носителей лукавого духа. Если провести анализ истории возникновения, упрочения и эволюции религии ислама от 622 года до нашего времени, то окажется, что главная божественная идея сотворения мусульманской религии заключается в ограничении экспансии религии иудаизма в среде народов Ближнего Востока и Африки. Эту божественную задачу быть «ограничителем» и удерживающей силой против распространения духовного царства иудаизма, народы ислама решают и в наше время. Видимо, по этой причине западная цивилизация и распространят кровавую демократию в среде исламских народов, чтобы через неисчислимые человеческие жертвы, уничтожить лучшую часть носителей духа Аллаха, а затем модернизировать ислам и сделать из него не духовное царство Аллаха, а пристанище и духовную «крышу» для носителей лукавого духа фарисеев и книжников. Уже не на словах, а по факту западная цивилизация «образцовой» демократии на уровне гражданских законов нарушает традиции ислама и ограничивает свободу вероисповедания ее приверженцев. Где гарантия, что такие же законы скоро не будут приняты во всех демократических государствах традиционного ислама, по которым прокатилась волна революций 2011 года?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература