Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков

Гражданская война выдвинула много талантливых военачальников — Тухачевского М. Н., Фрунзе М. В., Блюхера В. К., Егорова А. И., Буденного С. М., Ворошилова К. Е., ставших впоследствии первыми маршалами Красной Армии, Уборевича И. П., Эйдемана Р. П., Якира И. Э., Путне В. К., Корка А. И., Штерна Г. М. и др. Большинство из них, в том числе евреи Якир И. Э. и Штерн Г. М., погибнут в сталинских чистках. На фронтах гражданской войны евреи проявили себя, в основном, в качестве комиссаров, беспредельно преданных идеям Октября. Это была их стихия — возбуждать, убеждать, разъяснять, озадачивать солдатские массы и вести их к победе. Политической работе в армии партия всегда уделяла величайшее внимание, и здесь еврейские фанатики были просто незаменимы. К тому же, как говорится, «нееврейское это дело — шашкой махать». С 1921 г. Политическое управление Реввоенсовета Республики возглавлял Гусев С. И., он же Драбкин Я. Д. Вклад еврейских комиссаров в победу в Гражданской войне трудно переоценить. Это отмечено также в произведениях художественной литературы, посвященной тому периоду.

Идеологическое обеспечение победы партии Ленина сводилось не только к монополизированной прессе и устной агитации. В эти годы создаются Коммунистическая Академия, Институт красной профессуры, Институт К. Маркса и Ф. Энгельса, Институт народного хозяйства им. Плеханова. Эти учреждения возглавляли Покровский М. Н., Рязанов (Гольденбах) Д. Б., Смилга И. Т.

В этом кратком обзоре можно перечислить имена лишь наиболее известных участников революции. К тому же упоминание еврейских сподвижников Ленина в отрыве от имен их русских единомышленников, с которыми они работали рука об руку, есть условность, продиктованная заголовком этой книги. Остановимся сейчас на евреях-чекистах 1918–1924 гг., повинных в крови множества людей, преимущественно, русских. Эта тема является позорной страницей истории русского еврейства. Подобно тому, как еврейские погромы попали в генетическую память евреев, участие еврейских революционных фанатиков в бессудных расстрелах чекистами русских людей останется в генетической памяти русского народа. Кадровые составы уездных и губернских ЧК тех лет или утрачены, или продолжают храниться в архивах бывшего КГБ. Здесь предстоит еще долгая работа историков. Нам известны лишь данные, приведенные Шульгиным (301), заимствованные им сборника «На чужой стороне», вып. XI, 1925 г. В показаниях некоего Валера, он же Болеросов, «Особой Следственной комиссии на Юге России» приведен список 20 членов Киевской ЧК в 1919 г., с характеристиками чекистов. Список неполный, т. к. общее число сотрудников ЧК колебалось от 150 до 300 человек. В список попали сотрудники, занимающие лишь командные должности. В списке Валера из 20 чекистов 16 — евреи. Возможно, что в других городах Украины и России соотношение евреев и русских в органах ЧК было иным или вообще евреев там не было. Но это не меняет того факта, что евреи-большевики активно участвовали в карательных акциях ЧК, строя «светлое будущее» на крови невинных людей. Слух об их участии в арестах и расстрелах мгновенно распространялся, порождая волну ответного антисемитизма.

Об этом писал патриот России еврейский публицист Бикерман И. М., обращаясь к русским евреям с горькими и жестокими словами, более жестокими, чем все слова, сказанные антисемитами: «…жизнь на протяжении двух материков мнется, гнется, ломается с невозмутимым спокойствием и будничной простотой, точно порошок в ступе готовят. И вот около этой дьявольской лаборатории, тут — наш грех, великий грех русского еврейства.