8. Образование: совершенно необходимо; развивает независимость, неортодоксальность, инакомыслие, творческий подход.
Комментарий.
О еврейской одержимости образованием ходят легенды. Это качество лучше всего выражает анекдот о еврейской мамаше, гуляющей с двумя маленькими детьми, которую прохожий спрашивает, сколько лет ее малышам. На что она отвечает: «Врачу четыре, а адвокату два». Об этом же, очевидно, свидетельствует наблюдение, сделанное Джоан Мур в ее вышедшей в 1970 г. книге «Американские мексиканцы»: «Еврейские и японские дети... шагают в школу с воодушевлением. Мексиканских и негритянских детей она интересует гораздо меньше. Здесь явно действует некий культурный фактор»[131].9. Труд/достижения: принцип «жить, чтобы работать»; труд ведет к богатству.
Комментарий.
Стойкая приверженность евреев к труду сравнима с их приверженностью к образованию. Вероятно, максиму «Бесплатных обедов не бывает» впервые сформулировали именно евреи. Труд есть благо не только потому, что он выгоден индивиду, но и потому, что он выгоден обществу и играет центральную роль в выполнении задачи тиккун олам — «исправления мира» (см. комментарий Джима Ледермана, приведенный ниже).11. Предпринимательство: инвестиции и творчество.
Комментарий.
Еврейская предприимчивость отчасти объясняет необыкновенные успехи евреев, причем не только в частном секторе — это очевидно из их непропорционально большой представленности в нем: 18 из 40 богатейших американцев в 2000 г. согласно списку журнала Forbes. Однако еврейский опыт предпринимательства/творчества выходит за пределы частного сектора и охватывает также университеты и сферу государственного управления.16. Верховенство права /коррупция: разумная законопослушность; коррупция преследуется.
Комментарий.
Как указывает Пол Джонсов, концепцию верховенства права придумали евреи. Хотя Израиль показывает не слишком хорошие результаты по Индексу восприятия коррупции — в рейтинге 2011 г. он занимает 36-е место из 180, — его определенно следует отнести к числу мировых лидеров в том, что касается независимости и неподкупности судебной ветви власти. Три израильских юриста, с которыми я встречался в 2009 г. в Стэнфордском университете, — Йонатан Абель, Тал Либер и Айелет Села — единодушно согласны, что израильская судебная система служит становым хребтом израильской демократии, о чем свидетельствуют судебные процессы над известными политиками вроде бывшего премьер- министра Эхуда Ольмерта и защита интересов израильских арабов.24. Взаимоотношения полов: в реальности равенства полов может и не быть, однако оно не противоречит системе ценностей.
Комментарий.
В резком контрасте с другими религиями, такими как ислам и католицизм, в иудаизме женщины играли значительную лидерскую роль, начиная с ветхозаветных времен. Мариам была пророчицей и лидером, сопоставимым по статусу с Аароном, братом Моисея. Девора была судьей, т.е. военачальником, и для своего времени занимала высшее положение среди всех израильтян. Красивая, принципиальная и преданная своему народу Есфирь стала царицей персов. В более недавние времена израильским премьер-министром с 1969 по 1974 г. была Голда Меир — третья по счету женщина в современной истории, ставшая руководителем страны. (Две предыдущие: Сиримаво Бандаранаике, первый из трех сроков пребывания которой на должности премьер-министра Шри-Ланки пришелся на 1960—1966 гг.; Индира Ганди была руководителем Индии с 1966 по 1977 и с 1980 по 1984 г.)Наблюдения Стивена Силбигера и Джорджа Сороса
Стивен Силбигер завершает свою книгу «Еврейский феномен» перечислением семи уроков, которые можно извлечь из опыта евреев. Отметим близкие параллели с нашей типологией, основанной на 25 факторах.
1. Ставьте долгосрочные цели.
2. Упорнее трудитесь над задачами, требующими умственных операций.
3. Принимайте на себя разумный риск.
4. Трудитесь ради материального и нематериального вознаграждения.
5. Берите на себя ответственность за принятие решения и достигайте результатов.
6. Берите пример с других предпринимателей.
7. Верьте в свою самостоятельность и самоопределение[132]
.