Последующие четырнадцать протоколов тайных заседаний посвящены тому времени‚ когда сионские мудрецы воцарятся во всем мире. Во главе мирового «сверхправительства» будет стоять «царь Израильский» из рода Давида‚ и этот самодержавный монарх станет править человечеством. В будущем всемирном государстве восторжествуют цензура и тайная слежка‚ будут ограничены свобода слова‚ совести и объединений‚ жесткие ограничительные меры установятся навсегда‚ – но называться они будут временными‚ якобы для борьбы с врагами народа. Народные массы окажутся вне политической деятельности‚ сосед начнет доносить о неблагонадежном поведении соседа‚ и каждый привыкнет к тому‚ что за ним постоянно следят. В протоколе № 17 говорится: «Треть подданных наших будет наблюдать за остальными из чувства долга‚ из принципа добровольной государственной службы. Тогда не будет постыдно быть шпионом и доносчиком‚ но похвально…»
Чтобы народы «сами до чего-нибудь не додумались»‚ их станут отвлекать «увеселениями‚ играми‚ забавами‚ страстями… спортом». Одновременно с этим власти уменьшат налоги‚ искоренят пьянство и безработицу‚ чтобы население чувствовало заботу о себе. Законы станут четкими‚ судьи – непогрешимыми‚ руководители – отзывчивыми к нуждам населения‚ а «царь Израильский» – «примерно безупречный» – будет бескорыстно и неутомимо заниматься государственными делами‚ «беседовать на площадях со своим народом»‚ и никто не заподозрит‚ что он окружен толпой секретных агентов. Народы мира «увидят в его лице отца‚ заботящегося о каждой нужде»‚ начнут относиться к нему «с благоговением‚ близким к обоготворению».
Невероятные достижения будущего режима будут противопоставлены неудачам предшествовавших правлений‚ хаос прошлых времен – наступившему идеальному порядку‚ «покою‚ миру‚ достоинству отношений»‚ и всемирное еврейское царство утвердится на все времена.
«Протоколы сионских мудрецов» возникли не на пустом месте. О заговоре против христианских народов говорили еще в четырнадцатом веке: будто евреи отравляли колодцы‚ чтобы погубить христиан‚ от чего пошла по Европе чума – «черная смерть». В шестнадцатом веке в Париже увидела свет поддельная переписка между раввинами Стамбула и испанскими евреями‚ насильно обращенными в христианство. Раввины призывали их подрывать изнутри христианские устои для достижения «господства над миром»: «Делайте ваших детей торговцами‚ чтобы они мало-помалу отняли имущество у христиан… Делайте ваших детей врачами и аптекарями‚ чтобы они отнимали жизнь у христиан… Делайте ваших детей священниками‚ чтобы они разрушали их церкви…»
С девятнадцатого века стала популярной тема о тайном сговоре евреев с масонами против христиан‚ о евреях и масонах – виновниках Великой французской революции‚ о будущем еврейском всемирном царстве‚ во главе которого встанет потомок царя Давида. Архиепископ-иезуит Л. Мерена провозглашал в книге «Франкмасонство, синагога Сатаны»: «История не преминет однажды рассказать, что все революции последних веков проистекали из масонской секты и имели высшим руководством евреев». Основа для «Протоколов сионских мудрецов» была подготовлена‚ и не случайно в них есть «признания мудрецов»‚ что французская революция – результат еврейского заговора: это евреи изобрели лозунг «свобода‚ равенство‚ братство», «ввели в государственный организм яд либерализма»‚ чтобы обессилить христианский мир.
В 1873 году в Базеле вышла книга секретного агента России В. Осман-Бея «Завоевание мира евреями». Автор утверждал‚ что евреи добровольно ушли в изгнание две тысячи лет назад‚ чтобы со временем захватить весь мир, распространить «иудаизм на территории‚ простирающейся от северного до южного полюса». Примерно в то же время был опубликован роман немецкого писателя Г. Гёдше-Ретклиффа «Биарриц», одна из глав которого называется «Еврейское кладбище в Праге». В ней описано тайное совещание на пражском кладбище представителей двенадцати колен Израиля‚ которые собирались раз в сто лет «вокруг могилы великого учителя» и разрабатывали планы завоевания мирового господства. Эта глава из романа зажила самостоятельной жизнью; ее издавали во множестве на разных языках‚ в том числе и на русском‚ называли документальным протоколом тайного собрания «избранников Израиля».
В главе «Еврейское кладбище в Праге» «избранники» говорят среди прочего: «Так как народ Израиля рассеян по всей земле‚ то ему и должна принадлежать вся земля… Когда всё золото на земле будет наше‚ власть перейдет к нам… Если мы будем владычествовать на бирже‚ достигнем того же и в государствах… Поддержка всякого недовольства‚ всякая революция… приближает нас к цели… Восемнадцать столетий принадлежали нашим врагам‚ следующее принадлежит нам!» Впоследствии многое из рассуждений «избранников» на пражском кладбище было использовано в «Протоколах сионских мудрецов».