Еврейская энциклопедия

Основными чертами исполнительской манеры Эльмана были богатое, экспрессивное звучание, яркость и живость интерпретации. Его техника исполнения несколько отличалась от принятых в те времена стандартов – он зачастую брал более медленные, чем требовалось, темпы, широко использовал рубато, однако это не оказало отрицательного влияния на его популярность. Игра Эльмана отличалась глубоким, насыщенным звуком – многие пытались ему подражать, но не достигали высот оригинала. В течение полувека Эльман был непревзойденным виртуозом игры на скрипке.

Один из наиболее значительных концертов последних лет жизни Эльмана состоялся в Лондоне, в зале Альберт-холл, который он особенно любил, где в 70-летнем возрасте он исполнил концерты Брамса и Мендельсона (редкий случай даже для молодых музыкантов исполнения двух сложнейших концертов в одной программе). Последний концерт он дал 17 января 1967 в Карнеги-холле.

Скончался Миша Эльман 5 апреля 1967 года в Нью-Йорке. Похоронен на кладбище Гастингс-на-Гудзоне в Нью-Йорке.

ЭНПЕАЬ Юлий Дмитриевич (1868–1927) – музыкальный критик, композитор.

Энгель родился в Бердянске. Там окончил русскую гимназию и получил диплом юриста. Иоэль унаследовал от отца, гитариста-любителя, интерес к музыке, в том числе еврейской, прошел курс обучения в музыкальном училище. Чайковский дал Энгелю рекомендацию в Московскую консерваторию, которую он окончил в 1897 году.

Был одним из основателей народной консерватории в Москве (1906–1918 годы) с классами общего музыкального образования (хор, теория и слушание музыки) и специальными классами (пение, игра на музыкальных инструментах, сочинение). В период 1906–1916 в Московской народной консерватории получили образование 2000 слушателей, среди них певица Е. Степанова, А. Свешников. Особое внимание в народной консерватории уделялось изучению народной песни. Энгель преподавал в ней и пропагандировал ее в печати.

В 1900 году Энгель прочитал в Московском Императорском этнографическом обществе доклад о еврейской народной песне, иллюстрируя его вокальным исполнением народных песен в собственной обработке, он исполнял песни на идиш и еврейские мелодии и рассказывал об их своеобразии и источниках. Этот вечер вызвал целое движение среди еврейской музыкальной молодежи. В результате основалось Общество еврейской народной музыки в Петербурге. Энгель читал цикл лекций по этой же тематике в различных городах России в сопровождении музыкальных иллюстраций. По материалам его лекций, предварявших симфонические концерты, были изданы «Краткий музыкальный словарь» (1907, 1909 годы) и «Карманный музыкальный словарь» (1913 год).

В 1918 году «Русские ведомости» закрыли, и Энгель читал лекции на заводах и фабриках, работал в музыкальном отделе Наркомпроса РСФСР, начал работу над первым советским музыкальным словарем.

В 1920–1922 годах Энгель жил в поселке Малаховка Московской области, где работал музыкальным воспитателем в колонии еврейских сирот и писал детские песни.

В 1922 годах после своего творческого вечера в Москве Энгель уехал в Германию, дал ряд лекций-концертов еврейской музыки в Лейпциге и Берлине. В Берлине он прожил два года, основал филиал Общества еврейской национальной музыки с издательством «Ювал ферлаг», где публиковал свои произведения.

В 1924 году Энгель переехал в Землю Обетованную и поселился в Тель-Авиве, куда перевел и свое издательство.

Продолжал записывать и обрабатывать музыкальный фольклор и издал собрание еврейских народных песен в трех томах «Еврейские народные песни». В 1925 году Энгель стал музыкальным руководителем театра «Охел».

Иоэль Энгель 11 февраля 1927 года в Тель-Авиве.

ЭРЕЦ ИСРАЭАЬ – Страна Израиля. Название страны – родины еврейского народа. В ней он сформировался как нация из различных племен общего происхождения, в ней процветало его суверенное государство, в ней сложился его духовный и религиозный облик.

Идеалом еврейского народа была Страна в пределах, которые обещал Господь Аврааму при заключении завета: «…от реки Египетской до Великой реки, реки Евфрат». Пределы эти являются максимальными для Страны Израиля, но народ Израиля никогда не владел всей этой территорией. Евреи, вышедшие из Египта, не получили Страны в этих широких пределах из-за грехов своих.

Из всех стран избрал Господь Эрец-Исраэль – «Добрую землю дал Я тебе». Эрец-Исраэль названа «землей, текущей молоком и медом» и прославлена семью видами растений: пшеницей, овсом, виноградом, фигами, гранатом, маслом олив и медом фиников.

Велика привилегия того, кто родился в Стране Израиля. И сказано: «Потому пребывала Шехина в наделе Биньямина, что все дети Яакова родились за границей, а Биньямин родился в Эрец Исраэль». Всякий, живущий в Эрец-Исраэль, произносящий Шма утром и вечером и говорящий на святом языке, удостоен будущего мира.

ЭФОД – в древнем Израиле часть облачения первосвященника, надеваемого при богослужении. Неоднократно упоминаемый в Библии обрядовый предмет в одежде священнослужителей.