Еврейская энциклопедия

Праздник напоминает о событиях, которые произошли 33 века назад, во время пребывания еврейского народа в Синайской пустыне. Тогда евреи тяжко согрешили, создав золотого идола и поклоняясь ему. Бог разгневался, хотел истребить еврейский народ и создать новый от Моисея. Но Моисей поднялся на гору Синай и молитвой упросил Бога отменить приговор своему народу.

В Иом-Кипур евреи, забывая о земных делах, полностью посвящают себя искуплению и очищению от совершенных грехов. Чтобы прийти к Судному дню внутренне подготовленным, человек анализирует прошедший год, вспоминает свои прегрешения перед людьми и Богом.

ИОСИФ ФЛАВИЙ (около 38 года – после 100 года) – еврейский историк и один из главных представителей еврейско-эллинистической литературы. Иосиф Флавий (Иосеф беи Маттитьяху) родился в Иерусалиме в аристократической священнической семье. Его отец был известным священником, а мать имела кровь царской еврейской династии Маккавеев. Здесь нужно отметить, что по традиции этого народа титулы передавались по мужской линии, а принадлежность к роду – по женской.

Иосиф Флавий же в 16 лет сначала присоединился к ессеям [секта; верят в необходимость личного благочестия и удаления от скверны повседневной жизни, а также в посмертное воздаяние] и три года провел в отшельничестве. В 64 году он посетил Рим.

Мирная жизнь в Империи заканчивалась. Национальные противоречия окончательно рассорили евреев и метрополию. Император Нерон назначил в провинции наместника Гессия Флора. Это был корыстолюбивый человек, который притеснял местное население. Страна Израиля не выдержала такого отношения и восстала.

Теперь каждый житель должен был решить, на чьей он стороне. Сначала Иосиф Флавий присоединился к тем, кто хотел разрешить конфликт мирным путем. Но в 66 году римляне напали на Израиль. Поэтому Иосифу не осталось ничего, кроме того как защищаться. Благодаря своей известности и происхождению он стал руководить защитой северной половины страны – Галилеи. В страну вошли войска Веспасиана. Укрепленные крепости сдавались без боя одна за другой, пока не осталось только одного города Иотопаты. Там руководил Иосиф Флавий. Город продержался 47 дней. Вошедшие римские войска умертвили 40 тысяч евреев.

Иосифу удалось скрыться с небольшим отрядом в пещере. Вскоре из столицы пришли новости, что Нерон мертв, а среди претендентов идет жесткая распря. Веспасиан решил не терять время и сразу отправился в Европу, где на самом деле завоевал трон. Уезжая из Иудеи, он назначил там в качестве преемника своего сына Тита, а Иосифа оставил при дворе в качестве переводчика и парламентера.

С наступлением мира Иосиф начал жить при императорском дворе. Уже будучи немолодым человеком, он занялся литературой и написал множество трудов. Это были произведения, отразившие не только художественный, но и военный опыт, которым владел Иосиф Флавий. «Иудейская война» – самая известная его книга.

Другая важная книга – это «Автобиография». Писатель пытался ответить на вопрос о себе, кто такой Иосиф Флавий. В ней он дает анализ всех своих поступков во время Иудейской войны, когда писатель перешел на сторону римлян.

Еще одно произведение «Против Апиона» было написано в духе диспута и адресовано известному грамматику.

Сочинения многих античных писателей погибли и были забыты во времена Темных веков. В эпоху Возрождения в XVI веке появилось издание книг на греческом языке, которые написал Иосиф Флавий.

ИОффЕ Абрам Федорович (1880–1960) – российский и советский физик. Родился в городе Ромны Полтавской губернии в 1880 году. Он окончил Роменское реальное училище в 1897 году и поступил в Санкт-Петербургский технологический институт. Абрам получил диплом инженера-технолога и решил продолжить обучение. В 1902 году он едет в Мюнхен к Рентгену. Лаборатория ученого поразила его. Он задержался там до 1906 года. В 1905 году он окончил Мюнхенский университет и получил степень доктора философии. Он работал ассистентом на кафедре физики, а потому мог остаться там. На родину он вернулся в 1906 году и стал старшим лаборантом в Санкт-Петербургском политехническом институте. Он защитил магистерскую, а позже и докторскую диссертацию.

В 1911 году принял лютеранство для вступления в брак с нееврейкой.

В 1913–1915 годах его избрали профессором физики, он работал в Политехническом институте, а также читал лекции по термодинамике в Горном институте, по физике – в университете на курсах Лесгафта. Учить других Иоффе нравилось не меньше, чем учиться самому.

Крупнейшей заслугой А.Ф. Иоффе является основание уникальной физической школы, которая позволила вывести советскую физику на мировой уровень.

По инициативе Иоффе, начиная с 1929 года, были созданы физико-технические институты в крупных промышленных городах: Харькове, Днепропетровске, Свердловске и Томске. За глаза и ученики, и другие коллеги с любовью и почтением называли Абрама Фёдоровича «папа Иоффе».