Еврейская энциклопедия

СЕФАРДЫ – субэтническая группа евреев, сформировавшаяся на Пиренейском полуострове из потоков миграции иудеев внутри Римской империи. Стали называться сефардами (на современном иврите – «испанцы») после их изгнания из Испании и Португалии в конце 1492 года. Переселились на юг и юго-восток (страны Северной Африки), на восток (Палестина, Малая Азия, Балканский полуостров, Апеннинский полуостров), на северо-восток (юг Франции), на север (Англия, Нидерланды). В северной Африке изгнанные испанские евреи ассимилировались в местные еврейские общины, в других же странах расселения испанских евреев ассимиляция происходила в новые языковые культуры, однако в Турции и Греции их потомки продолжали оставаться ладиноязычными вплоть до середины XX века. С образованием государства Израиль в 1948 году большинство сефардов Турции и Греции иммигрировало в Израиль.

СИКАРИИ (от sica – кинжал) – разбойники, убийцы. В записках Иосифа Флавия так обозначается наиболее радикальное крыло антиримской оппозиции в Иудее в 6 – 73 годах нашей эры

Сикарии были вооружены короткими кинжалами, которые они скрывали в складках одежды и убивали ими своих жертв – римлян и сотрудничавших с ними евреев.

Иосиф Флавий сообщает, что движение сикариев возникло в период прокураторства Феликса (52–60 годы), когда сикарии убили первосвященника Ионатана, однако в других местах он говорит о сикариях как о группе, возникшей в 6 году и боровшейся против римской переписи населения страны. Название «сикарии» встречается также в Мишне применительно к иерусалимским повстанцам, действовавшим во время осады города римлянами, но иногда и просто к разбойникам.

СИМЕОН БОГОПРИИМЕЦ – житель Иерусалима, благочестивый праведник. Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи.

В день, когда родители Иисуса пришли в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву за родившегося первенца мужского пола, как это предписывает иудейский закон, Симеон по вдохновению явился во храм и там, взяв младенца на руки, произнёс благословения, от которых происходит знаменитая песнь «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко». После этого Симеон обратился к Богородице с пророческими словами «и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец». Симеон скончался сразу после событий Сретения. Он умер в возрасте 360 лет.

СИНЕДРИОН – в Древней Иудее – высшее религиозное учреждение, а также высший судебный орган в каждом городе. До покорения Иудеи римлянами Синедриону принадлежало право жизни и смерти, но с этого времени власть его была ограничена: он мог произносить смертные приговоры, но для исполнения их требовалось согласие римского правителя. Обсуждению Синедриона подлежали важнейшие дела (менее важные решались в низших судилищах, которые были в многих городах), например вопросы о войне и мире, о замещении правительственных должностей, установление календаря, учреждения богослужебные, суждения о дееспособности священников, дело о ложном пророке, о расширении Иерусалима, перестройке Храма, суд над целым городом и т. и. Влияние Синедриона простиралось и на царя. Хотя о царе и говорится, что он не судим и не подлежит суду, но в принципе Синедрион удерживал свою судебную власть и касательно царя. Без его согласия царь не мог начинать войны.

СИНАГОГА – см. Бейт Кнессет.

СИОН – один из холмов в районе Храмовой горы в Иерусалиме, ставший символом этого города и Эрец Исраэль. На Сионе находится могила царя Давида, ряд еврейских и христианских святынь и культовых сооружений.

Слово Сион как символическое и поэтическое наименование Эрец-Исраэль вошло в религиозный, литературный, исторический и политический словарь многих языков мира. С Сионом как символом древней родины Израиля связано понятие сионизма – объединения и возрождения еврейского народа на его исторической родине.

СКИНИЯ – место принесения жертвоприношений и хранения Ковчега Завета до постройки Иерусалимского храма, созданного строго по образу Скинии.

По пути из Египта к земле обетованной Моисей объявил израильскому народу повеление Божие о построении Скинии (палатки), или походного храма, и призвал верующих помочь ему в сборе необходимого материала для строительства. Сбор ценностей (золота, серебра, меди) прошел весьма успешно, и Моисей сразу же приступил к построению Скинии. Вскоре строительство Скинии было закончено. Она состояла из трех частей: Святая Святых, Святилища и двора. Скиния без двора была небольших размеров. В длину она составляла 30 локтей (священный локоть равнялся 52 см), в ширину и высоту – 10 локтей. Когда Скиния была закончена, Моисей ее освятил, помазав все ее священные предметы елеем.