Еврейская сюита

– Да-да-да, я согласна. Я теперь, как я уже сказала, наверстываю этот период, эти десять лет в Польше. Мы каждый год ездили к бабушке в Ленинград на два месяца: на зимние каникулы и на летние каникулы. Так что это было непрерывная связь. Но это была бабушка, это не была, знаете, русская литература, культура и все такое.

– Бабушка была хасидка? Она вам рассказывала про это? Ведь вы с ней проводили много времени. Вы мне рассказывали, что жили на даче с ней.

– Нет, ничего не рассказывала. Я вам скажу больше. Когда я узнала про хасидов? В Ленинграде было течение – любавичские хасиды. Но вообще хасидизм – из Украины. Мы ничего не знали про хасидизм в Польше. Только когда я первый раз вернулась в Польшу через сорок лет, сын моей хорошей подруги меня возил по еврейским хасидским кладбищам. Вы себе не представляете, в Польше – тысяча двести еврейских кладбищ. Не так, как в Ленинграде или в других больших городах – одно еврейское кладбище, и все. Маленькие штетлы – маленькие городки, деревни, иногда можно сказать. Когда-то там были евреи, потом стали кладбища. И я начала интересоваться хасидизмом.

Все книги Абрама Иешуа Хешеля, в том числе и «Шаббат» – прекрасные, никто так не умеет писать. И он действительно по обеим линиям происходит из самых больших хасидских родов. Абрам Иешуа Хешель – очень большой философ, из-за этой своей большой философии он вообще отошел от хасидизма, перестал быть хасидским раввином. Хотя все на него пальцами указывали: вот ты будешь следующий хасидский раввин. Потому что такой гений и такие рода – это очень редко случается. Я читала его биографию.

– Эрнест был воспитан в культуре талмудизма. А вы ближе по воззрениям к хасидизму?

– Это трудный вопрос. Но я постараюсь ответить. Во-первых, нет никакого конфликта между талмудизмом и хасидизмом, это интерпретации: оба берут начало из того же самого Талмуда. Что такое Талмуд? Есть святая Тора, Пятикнижие. Но мы ничего не можем понять из этих пяти книг. Как это практически? Что надо делать? Там же не написано: когда шаббат, например, суббота, надо зажечь свечи. А как вы можете знать, что сегодня суббота? Вот я вам задаю такой вопрос: как может человек без календаря, без интернета отличить понедельник, вторник, среду от субботы? Может он? Не может. Никто не может отличить. Можно отличить зиму от лета – холодно и жарко. Можно отличить день от ночи, потому что есть солнце и луна. А про дни в неделе вы не можете сказать, какой день сегодня, какой день завтра. Вы задумывались над этим?

Но мы, евреи, которым дали Тору, соблюдаем субботу. Мы соблюдаем ее в честь первой субботы, когда Всевышний шесть дней создавал, а потом была суббота – так написано в Торе. Только еврейский народ ведет счет от этой первой субботы, мы отсчитываем шесть дней, а седьмой день – это суббота. Мой дорогой, любимый Хешель написал, что иудаизм – это архитектура времени. Конечно, ведь все религии имеют свои святыни, свои храмы. Мы же не имеем храмов, у нас осталась только святая суббота, и от этой святой субботы мы исчисляем, когда у нас Новый год, когда Йом-Кипур, когда все эти праздники. И помним, что нельзя работать в эту субботу. Вот в этом смысл, и Хешель пишет на эту тему, он описывает святость времени. А вы спрашивали, как это получается вместе. Хорошо!

Итак, Талмуд – это интерпретация Торы. Сначала была устная Тора, потом ее начали записывать. И поэтому Талмуд – это объяснение Торы, наставление, как ее заветы надо исполнять. Если учиться в ешиве – все равно, хасидская ешива или литовская – в каждой такой школе учат тот же самый Талмуд. Но в хасидизме есть еще один уровень. Высший уровень – к знаниям Талмуда добавляется каббала и хасидские ритуалы, хасидский подход к жизни.

Я вам приведу два примера. Что такое Талмуд? Я вспомнила про мою бабушку. Моя бабушка окончила три класса, я думаю, но у нее был отец, который читал только Талмуд… талмудист. Он сказал моей бабушке, потом она мне это передала: «Знаешь, будут такие времена, когда будут птицы из железа». Это же самолеты! Это было сказано сто пятьдесят лет назад, и он это вычитал из Талмуда. А еще он ей сказал: «Последняя война будет длиться три минуты», – атомная бомба. Три минуты. Какие предсказания! И все сбывается. Это мудрость, это уже не наука, это большая мудрость. А наука – как мода, она меняется.

Что значит подход к жизни? Я вам приведу пример: надо всегда быть в р