На задворки общества ставили евреев не только какие-либо юридические ограничения, но и собственная их культурная чуждость русским. Чисто эстетическое неприятие еврейства вызывала их речь: «неисправимый еврейский акцент»
требовал немалых сил и терпения «русского уха, чтобы в них вслушаться и иметь удовольствие от этих бесед» (дневник за 20 декабря 1911 г.) [А.Ф. Лосев «На рубеже эпох. Работы 1910-х – начала 1920-х годов» М.: Прогресс-Традиция, 2015, с.888].Революционным захватным путём евреи заняли самое привилегированное положение в СССР.
В 1934 г. кандидатов и членов ЦК партии насчитывалось из 139 человек 27 евреев, но простой подсчёт будет неполон, т.к. если брать непосредственное влияние иудейской культуры, то заинтересованный еврейский историк выведал, что «на еврейках были женаты многие русские члены ЦК и даже Политбюро в двадцатые или тридцатые годы: Молотов (Перл Карповская, она же Полина Жемчужина), Ворошилов (Голда Горбман), Бухарин (сначала Эсфирь Гурвич, потом Анна Лурье), Рыков (Нина Маршак), Калинин (Екатерина Лорберг), Киров (Мария Маркус), Куйбышев (Евгения Коган), Андреев (Дора Хазан, она же Сермус), Орджоникидзе (Зинаида Павлуцкая), Крестинский (Вера Иоффе), Постышев (Татьяна Постоловская), Луначарский (Наталья Розенель), Межлаук (Чарна Эпштейн), Ежов (Евгения Файгенберг-Хаютина-Гладун) и ещё многие другие – их перечень занял бы непомерно большое место. Даже самый близкий к Сталину помощник, едва ли не его alter ego, Александр Поскребышев тоже выбрал себе в жёны Брониславу Соломоновну Вайнтрауб».
Невероятное еврейское засилье наблюдается и во внешнеполитической сфере: «и в двадцатые, и в тридцатые годы послами в самых важных для Москвы западных странах (США, Англии, Германии, Франции, Италии, Испании и других) были евреи: Максим Литвинов (Баллах), Иван Майский (Израиль Ляховецкий), Адольф Иоффе, Григорий Сокольников (Бриллиант), Борис Штейн, Яков Суриц, Марсель Розснберг, Михаил Кобецкий, Лев Хинчук, Константин Уманский... Ещё того более: Яков Суриц с вызывающей демонстративностью был назначен послом в Берлине в 1934 году»
[Аркадий Вайсберг «Из ада в рай о обратно. Еврейский вопрос по Ленину, Сталину и Солженицыну» М.: Олимп, 2003].Аркадий Розенгольц, сын еврейского купца из Витебска, вошёл в 1917 г. в Московский ВРК, потом в РВСР, присоединился к еврейскому клану Троцкого во главе РККА. В 1922-1925 гг. начальствовал над военно-воздушными силами СССР. После отставки Троцкого отослан подальше, в 1925-1927 гг. занимался шпионской деятельностью в Британии. После возвращения в 1930-1937 оказался весьма важной персоной в советском правительстве – наркомом внешней торговли, кандидатом в члены ЦК, пока его не расстреляли.
Александр Яковлевич Аросев, сын богатого еврейского портного, вместе с Розенгольцем руководил захватом большевиками Москвы. 31 октября 1917 г. Аросев отдал приказ об артиллерийском расстреле Кремля. В воспоминаниях он фальсифицировал историю переворота в Москве [С.П. Мельгунов «Как большевики захватили власть» М.: Айрис-пресс, 2007, с.381, 458].