Еврейские законы больших денег

Еще один очень важный фактор в еврейской традиции – не ссориться без причины.

Ссора в еврейском понимании – это всегда причина страдания и причина ущерба.

Еврейский анекдот

Рабиновичи в театре:

– Сарочка, тебе удобно сидеть?

– Да, Абрамчик, удобно!

– Тебе видно?

– Да, любимый.

– Тебе не дует?

– Нет, золотой.

– Давай поменяемся местами.

Евреи всегда делали все, чтобы находить общий язык, чтобы решить те или иные вопросы, чтобы жить в мире и согласии, как внутри еврейской общины, так и по отношению к другим людям.

Не ссорьтесь без причин и всегда думайте о последствиях своих поступков.

Все, что мы делаем, имеет последствия. И в еврейских книгах об этом очень много написано.

Например, если ты строишь дом или роешь яму, ты обязан предусмотреть ограждение, чтобы никто не упал.

Если ты строишь крышу, ты обязан продумать правила безопасности для своих работников.

Традиция предусматривает то, что мы должны всегда обдумывать последствия своих шагов, как в бизнесе, так и в жизни.

Если вы что-то предпринимаете, вы должны просчитать, как может развиваться ситуация, – недаром среди великих шахматистов так много евреев. Это Михаил Ботвинник, Михаил Таль, Роберт Фишер, Гарри Каспаров, Эммануил Ласкер.

Еврей, который ведет бизнес, никогда не поставит все на одну карту.

Он всегда предусмотрит запасные варианты, возможности внесения изменений в тот или иной план.

Flexibility. Гибкость. Это слово постоянно звучит в офисах западных компаний как основное требование к партнеру. Развивайте гибкость, думайте на несколько шагов вперед – это поможет вам заработать большие деньги.

Помню, мы долгое время сотрудничали с крупной американской фирмой – производителем косметики. И в какой-то момент новый директор увольняет руководителя отдела маркетинга – очень опытную и грамотную женщину, отдавшую компании 15 лет жизни. Для нее это был шок, стресс. На ее место назначили молодую амбициозную барышню, ничего не понимавшую в маркетинге. Работать с ней было невообразимо сложно: много пустых запросов, ненужных совещаний, согласований, глупых решений. Вскоре контракт с моей компанией она тоже расторгла – мы перестали с ними работать.

Я был единственным человеком из бывших партнеров компании, кто продолжал общаться с уволенной женщиной – в момент она стала никому не интересна. Я поддержал ее, посодействовал, чтобы ее позвали на собеседования в две другие фирмы, мы часто созванивались и обсуждали любые темы. И вопрос не только в бизнес-отношениях – я всегда считал и считаю, что, несмотря ни на что, в любой ситуации нужно относиться к людям по-человечески вне зависимости от их должности или положения в обществе.

Через два года американские боссы признали работу Московского представительства крайне плохой, уволили его главу и ту барышню.

И, как вы думаете, кто стал новым руководителем представительства?

Да, да – моя старая знакомая. Ей предложили вернуться в компанию на самую высокую должность.

Теперь догадайтесь, с кем они сотрудничают в разработке и реализации маркетинговых стратегий?

Пришел нееврей к Гилелю и сказал ему: «Научи меня Торе, пока я стою на одной ноге». Гилель принял его и сказал: «То, что ненавистно тебе, не делай своему товарищу, – в этом вся Тора, а остальное – комментарии, иди и учись» (Шаббат).

Глава 9. «Проданное» время

Время в еврейской традиции – это огромная ценность.

Вспомним великие слова:

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру»

Книга Екклесиаста, или Проповедника 3:5

Изучая еврейские законы бизнеса, я нашел очень интересное понятие – «Проданное время».

Это такое время, которое человек проводит на работе и получает за это деньги.

В понимании евреев проданное время не принадлежит работнику.