Еврейские законы больших денег

«Овад» – раб, «ават» – работник. Он работает какое-то время на хозяина, в это время он должен трудиться с полной отдачей, как трудится раб. Однозначно, он должен честно выполнить то, за что он получает деньги, но и от работодателя требуется максимально честно с ним рассчитаться. Он не может даже на день задержать заработную плату.

Если сказано «я тебе выплачиваю ежедневно», то вечером он должен выложить эти деньги. Если раз в неделю – то в конце недели. Честность должна быть обоюдной.

Дмитрий: А национальность здесь играет роль? Вот работник – еврей или нееврей, правила едины для всех?

Петр: Правила едины для всех абсолютно. Более того, был у нас великий мудрец Баал-Шем-Тов, он категорически выступал против случаев, когда евреи пытаются купить у неевреев дешевле то, что были готовы купить у евреев.

Он был резко против любого притеснения нееврейских работников. Есть знаменитая история про солидарность в субботу. В субботу работать нельзя. Это распространяется только на евреев, нееврей вполне может трудиться – и этим многие еврейские работодатели, особенно во времена большевиков, пользовались. Если у них был слуга нееврей, они заставляли его работать в субботу. Нарубить дров, принести то или это.

Баал-Шем-Тов сказал, что это преступление, такого просто не может быть. Те условия, которые есть у евреев, должны быть и у неевреев. Больше того, он пригрозил, что те работодатели, которые так поступают, попадут в ад, и те самые дрова, которые они приказали нееврейскому работнику наколоть в субботу, будут подкладывать в печку, где они будут жариться. Я думаю, что он их напугал. Ему верили, он был чудотворец. Основатель хасидизма, кстати.

Евреи вообще славятся тем, что они честно рассчитываются со своими работниками.

У Шолом-Алейхема были сложные отношения со своим тестем Голдэ Лоевым. Тот не хотел выдать за него дочь, это было против его воли. Там целая любовная история, латиноамериканская мелодрама, связанная с его жизнью. А он был учителем, репетитором своей будущей жены.

Как можно было нанять 18-летнего репетитора 15-летней девочке, слабо представляю, но отец надеялся на порядочность, и до свадьбы Шолом-Алейхем жену не поцеловал, они безумно любили друг друга.

В своих воспоминаниях он пишет, что Лоев был арендатором, брал земли в аренду и нанимал русских, украинских крестьян, выплачивал им зарплату. А то, что они выращивали, он продавал и вносил эти деньги как арендную плату, обычный бизнес.

Но русские мужики знали, что Лоев не обсчитает их ни на копейку, доверие было абсолютное. И для Лоева было немыслимо их обсчитать.

Шолом-Алейхем пишет такую фразу: «Если бы в России было хотя бы 20 % таких, как Лоев, то Россия бы процветала». Видимо, не было. Он был в этом абсолютно уверен.

Он оценил тестя как бизнесмена, но не как человека. Хотя в итоге тот выдал дочери большое приданое, которое Шолом-Алейхем проиграл на бирже, как известно.

Дмитрий: Еврейская традиция подразумевает очень скрупулезный подход к договоренностям. Любая строчка в договоре тысячу раз прочитывается, все согласовывается. Как вы сказали, долго-долго торгуются. Нужно пригласить трех свидетелей, чтобы они все подписали. Рабочий партнер, финансовый партнер и очень много факторов, которые мы в бизнесе называем «формализация отношений», на мой взгляд, тоже лежат в основе успеха еврейских предпринимателей. На берегу вы договариваетесь обо всем, тем самым снижаете риски, все прописываете.

Но, с другой стороны, мы знаем правила ведения бизнеса на той же Алмазной бирже в Израиле, когда сделки на многие миллионы долларов заключаются просто пожатием рук и все. Как одно совмещается с другим?

Петр: Очень просто. Это то, чего долго не могли понять новые репатрианты, приезжая в Израиль. Они и в суде говорили: «Ну я же только сказал». Алмазная биржа – это, безусловно, своя этика, свои правила. Там не пишут договора. И не дай Бог кому-то нарушить слово, он просто вылетит оттуда, и через месяц он будет «никто и звать его никак».

В наших источниках говорится, что письменное слово приравнивается к устному. Если договор был заключен на словах, вы договорились, что оформите потом, а потом один из вас приходит и говорит: «Я посидел и передумал» – нет, так не годится.

Если вы пожали друг другу руки, сказали устно: «мы договорились», договор сохраняет свою силу.

Этого не понимали новые репатрианты и пытались судье доказать, что: «я только сказал, ничего не подписал, что вы можете доказать?» Было на словах, свидетели есть – этого достаточно. Было на словах – значит, надо выполнять. Это был шок, я видел такое состояние не раз у людей, особенно на сделках с квартирами, недвижимостью. «Ну да, я сказал, что я согласен на 150 000. Но потом я понял, что могу купить то же самое дешевле. Я ничего не подписал». Нет, ты сказал – и точка.