Европа. Борьба за господство

Глобальные амбиции Германии также вызывали немалую тревогу в Соединенных Штатах.[800] В ходе американо-испанской войны крупная немецкая эскадра вошла в Манильский залив, и это породило страхи по поводу немецких амбиций в Тихоокеанском регионе. Немецкие корабли вдобавок с 1901 года патрулировали в Карибском бассейне и в Южной Атлантике. Спустя год в составе международной экспедиции, отправленной взимать невыплаченные долги, немецкие корабли обстреляли порты Венесуэлы, и прекратил эти обстрелы только выдвинутый США ультиматум; еще Берлин отказался гарантировать, что не будет стремиться к территориальным приобретениям за счет Америки. Президент Теодор Рузвельт сообщил германскому дипломату, что не возражает против «порки» любой южноамериканской страны, которая плохо себя ведет, но категорически против того, чтобы кто угодно, включая сами США, присваивал бы себе «дополнительную территорию» в регионе.[801] В 1904 году Вашингтон потрясло известие о том, что Германия потребовала в свое владение порт Санто-Доминго. Рузвельт заговорил о «насущной необходимости не допустить Германию в наше полушарие», поскольку она «единственная держава, с которой мы, вполне вероятно, по той или иной причине будем вынуждены сражаться в будущем».[802] Волны, вызванные геополитической революцией 1866–1871 годов в Центральной Европе, наконец достигли американских берегов.

Реакция Рузвельта на вызовы безопасности Соединенных Штатов была не только дипломатической и военной, но и идеологической. «Хроническое пренебрежение нормами права или импотенция, приводящая к общему ослаблению связей с цивилизованным сообществом, – заявил президент Конгрессу, – может потребовать, как в Америке, так и где угодно, вмешательства со стороны какой-либо цивилизованной нации». Рузвельт настаивал на том, что целью такой интервенции всегда будет «помощь населению, дабы оно стало все более возлагать на себя заботу о собственном управлении». Также он полагал, что распространение американских ценностей, «мягко говоря», но с «большой дубинкой» в руках, если необходимо, является наилучшей гарантией международного мира и стабильности в долгосрочной перспективе, а значит, обеспечивает безопасность США.[803] После кишиневского погрома 1903 года в России, к примеру, президент выразил протест Санкт-Петербургу. Укрепление контактов с Великобританией опиралось отчасти на осознание общности геополитических устремлений – особенно против России и Германии – и общности ценностей; автократизм самодержавия и абсолютизм кайзера виделись «естественными» мишенями.[804] Эти «англосаксы» презирали красную, желтую и прочие цветные расы, «славян» они опасались, но прежде всего им внушали страх «тевтоны». Государственный секретарь США Джон Хэй сказал в 1898 году, что «Фатерлянд пышет к нам ненавистью и обуян алчностью».[805] Несколько лет спустя Рузвельт сообщил британскому дипломату, что «сегодня… никто в Америке не считает Англию вероятным противником; целью американского флота является Германия».

Активная внешняя политика требовала сильного правительства, которое, как утверждал Рузвельт, «готово содействовать прогрессу ради соответствия стремительно изменяющимся условиям». Он остро осознавал, что «гражданское бесправие, повальная коррупция и губительные расовые предрассудки… у себя дома» пятнают репутацию США за рубежом. Кроме того, пусть Рузвельт славил предпринимательский дух большинства американцев, он опасался, что «вольный» капитализм не только приведет к порабощению страны «великими корпорациями», но и «подорвет… живучесть рабочего класса». По этой причине президент поддерживал профсоюзы, «чтобы обеспечить надежную защиту права работников»; он инициировал программу инфраструктурных инвестиций и затеял кампанию по борьбе с трестами, поскольку был убежден, что «национальное правительство в силах справиться с великими корпорациями». Рузвельт приветствовал иммиграцию и натурализацию (но лишь «правильного образца»). Для него «правильность» заключалась не в «месте рождения или вероисповедании», но в соответствии нормам «хорошего американизма», была «делом сердца, делом совести, возвышенным стремлением и проявлением здравомыслия». Он поступал так не только потому, что считал, будто американцы не заслуживают меньшего, но и потому, что верил в необходимость защищать Америку посредством распространения американских ценностей за рубежом.