Читаем Европейская поэзия XVII века полностью

Слепца я знал одного,что и средь солнца сияньяне различал очертаньясобеседника своего.Нынче я встретил его(было пасмурно, вечерело):он по улице шел несмело,и, путь осветив незнакомый,немного стеблей соломыв руках у него горело.Кто-то спросил, проходя:На что тебе этот свет,раз в глазах твоих света нет? —И услышал под шум дождя:Коли света не вижу я,то, увидев меня, другойизбежит столкновенья со мной;так что свет, что увидел ты,не рассеяв моей темноты,осветит для людей меня.

ЩЕДРОСТЬ

Оборванным, бедно одетымпредстал ученый Терпандр,когда послал Александрза венчанным славой поэтом.И кесарь, стремясь благороднопримирить богатство и гений,наградил (хоть и нет сомнений:таковое стремленье бесплодно)поэта дарами такими,что рассеют тщеславье любое,даже если б тщеславье людскоебыло атома неразделимей.Мудрец в испуге застыл,подобную щедрость видя,и, бесстрастьем монарха обидя,молчал. Александр спросил:— Ты даруешь забвенье добром,а память — презреньем коварным?Но будучи неблагодарным,можно ли быть мудрецом?Но если благо рождаетрука того, кто дает,а не того, кто берет,—Терпандр ему отвечает,—То не я благодарен тебедолжен быть за щедрость твою,а ты за бедность моюдолжен быть благодарен мне:ты щедрость свою проявил,бедность мою награждая,и, щедрость твою вызывая,воистину щедр я был!

ПРЕЗРЕНЬЕ К СЛАВЕ

Подумай над этим примером:философ, что жил когда-тона горе иль в долине (не важнодля завязки, высоко иль низко),встретил однажды солдата,что шел по дороге мимо;философ заговорил с ним,и, после беседы долгой,воин спросил: — Возможно ль,что ты никогда не виделВеликого Александра,кесаря, чье величьеувенчано громкой славойвластителя шара земного? —И философ ему ответил:— Не человек он разве?Так почему важнеене тебя, а его мне видеть?А коль я не прав, то внемли:чтоб отучиться от лести,цветок, что растет у канавы,сорви и снеси Александру,и скажи, что его просил ясделать другой такой же.И тогда ты увидишь, приятель,что трофеи, триумфы и лавры,что хвала, и величье, и славане превышают пределачеловеческой сути, ибопосле стольких побед великихне сумеет твой Александрсделать цветка полевого,что растет у любой канавки.

УТЕШЕНИЕ

Я слышал про одногомудреца: он был нищ настолько,бедняк, что трава лишь толькобыла питаньем его.На свете нет никогобеднее, он был убежден.Но как он был удивлен,когда увидал случайномудреца другого, что тайноел траву, что выбросил он!

РАССКАЗ ФАБЬО О МАРТЫШКАХ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе
Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе

Роберт Рождественский заявил о себе громко, со всей искренностью обращаясь к своим сверстникам, «парням с поднятыми воротниками», таким же, как и он сам, в шестидесятые годы, когда поэзия вырвалась на площади и стадионы. Поэт «всегда выделялся несдвигаемой верностью однажды принятым ценностям», по словам Л. А. Аннинского. Для поэта Рождественского не существовало преград, он всегда осваивал целую Вселенную, со всей планетой был на «ты», оставаясь при этом мастером, которому помимо словесного точного удара было свойственно органичное стиховое дыхание. В сердцах людей память о Р. Рождественском навсегда будет связана с его пронзительными по чистоте и высоте чувства стихами о любви, но были и «Реквием», и лирика, и пронзительные последние стихи, и, конечно, песни – они звучали по радио, их пела вся страна, они становились лейтмотивом наших любимых картин. В книге наиболее полно представлены стихотворения, песни, поэмы любимого многими поэта.

Роберт Иванович Рождественский , Роберт Рождественский

Поэзия / Лирика / Песенная поэзия / Стихи и поэзия