Exemplar

Тогда его хворая сестра поднялась и, обильно проливая горькие слезы, пала в ноги ему и жалобно ему говорила: «О, государь и отец мой, сколь печален был день, когда я появилась на свет — потеряла я Бога и вам принесла столько страданий! А посему снова и снова: горе, позор, воздыхание моему несчастному сердцу! Ах, праведный взыскатель моей пропащей души! Хоть я недостойна ваших слов, снисхожденья, примите все же меня в ваше преданное сердце, поразмыслив о том, что вы не можете выказать большей верности Богу и больше Ему уподобиться делом, чем на презренной грешнице и на сердце, отягощенном грехом. Бог создал вас милосердным по отношению ко всему, заслуживающему милосердия. Как же тогда вы хотите отказать в милосердии мне, бедной и отверженной грешнице, каковою я стала в сей час в очах Бога и мира, дабы они явили на мне свое милосердие, ибо мое прегрешение скоро и незаметно сделало меня посмешищем перед всеми людьми? Что все люди презирают и отвергают, к тому вы стремитесь. Тогда как все люди — и сие справедливо — стыдятся меня, вы предстаете пред взором вашей болезненной тяготы, взыскуя меня. Государь, молю вас в неизбывной сердечной тоске, распростершись и склонившись под вашей пятой, почтить во мне Бога и полностью отпустить мне, несчастной преткнувшейся грешнице, сей смертный грех и простить зло, которое я причинила вам и моей бедной душе. И коль скоро вы понимаете, что, если в сем мире я запятнала ваше доброе имя, принесла вред вашей плоти и жизни, то подумайте еще и о том, что по той же причине вы воспримете особую честь и вечную радость. Сжальтесь, ибо я — бедная девушка, угодившая в сети, мне предстоит все сие постоянно нести на себе во времени и во веки веков, как в сердце, так и в душе, став обузой себе самой и всем людям. Позвольте мне в этой жизни и после нее питаться от ваших щедрот. Ничего сверх того мое сердце не требует, ведь по справедливости мне никогда больше ни быть, ни именоваться вашей сестрой. Разрешите, лишь из сострадания, называться вашей пропащей сестрой и не более чем вашим вновь обретенным и спасенным питомцем. Именно так думаю я в глубине моего сердца[132]. Если меня назовут вашей сестрой или кто-либо захочет на меня указать как на вашу сестру, то это будет для моего сердца особенно горько. Как жалко мне вас, что вы находитесь здесь, где зрите меня пред собой, и вам приходится из-за этого мучиться, ибо я знаю, что от всего, чего сердце естественным образом должно устыдиться, вы не можете уберечься. И никакого другого родства я никогда не должна и не смогу иметь ни с вами, ни в вас, чтобы ваши очи и уши не стыдились и не ужасались меня. А эти невзгоды, все их готова я вынести, принеся их в жертву Богу за свой страшный грех, лишь бы вы сохранили ко мне, несчастной грешнице, милостивое сочувствие и неизменное расположение и помогли моей бедной душе вернуть благоволение Божие».

На сию скорбную речь брат, придя вновь в себя, отвечал: «Увы, горячие слезы, излейтесь из полного сердца, которое из-за скорби сдерживаться больше не может! Увы, единственная отрада как сердца, так и души с моих младых дней! Увы, чадо мое, в коем я ожидал обрести усладу и утешение, приди ко мне и позволь прижать тебя к сему омертвелому сердцу твоего несчастного брата! Позволь залить лицо сестренки моей горючими слезами очей! Позволь мне возопить и разрыдаться над моим мертвым ребенком! Увы, тысяча телесных смертей — малый урон, а гибель души и чести — великое горе! О, страдание и паки страдание моего бедного сердца! Увы, Боже, милосердный Боже, что мне пришлось пережить! О чадо мое, прииди ко мне! Поскольку я вновь обрел свое чадо, то оставляю жалобы и стенания и ныне принимаю тебя в той благодати и милости, с какою, смею надеяться, и меня, грешного человека, примет в моем последнем пути исполненный милосердия Бог. Полностью прощаю тебе то безграничное страдание и горе, которое из-за тебя я уже перенес и должен буду нести вплоть до самой кончины, и хочу, насколько хватит мне сил, помочь тебе искупить твое прегрешение и исправиться пред Богом и миром».

Сие умилило всех людей, присутствовавших при этом и слышавших жалобы той и другого, и притом так сильно, что никто из них не мог удержаться от того, чтоб не расплакаться. Он же, то горестно причитая, то сладостно утешая, увещал ее — да будет на то ее добрая воля, чтобы ей тотчас же придать себя в послушание[133].