Ежедневно благословляйте своих детей

«Да будет нашему Небесному Отцу угодно, чтобы мои любимые дочери и сыновья жили и здравствовали – и чтобы не отвечали, не дай Бог, за мои грехи. Да вложит Господь в ваши сердца любовь к Нему и трепет перед Ним. Да не оставит вас трепет перед Господом, чтобы вы не грешили. Да будет у вас желание жить по Торе, соблюдать все заповеди и исполнять волю вашего Небесного Отца. И да пошлет мне Бог своей щедрой рукой пропитание в достатке, добытое легко и спокойно, без нужды в подаянии смертного, – чтобы мог я кормить вас и насыщать, растить и воспитывать вас по законам доброты и справедливости и привести вас под Хупу (свадебный балдахин). Да изольет Господь на вас благодать и ниспошлет вам благословение и удачу во всех ваших делах. И да запишет Он вас вместе со всеми праведниками и всеми сынами и дочерьми народа Израиля в Книгу благой и долгой жизни, и скрепит эту запись печатью! Амен.»

Благословение – это молитва, которая несет в себе просьбу о земном, материальном, физическом благополучии детей. Животные не смотрят на звезды, ангелы прикованы к царству духов, человек же – мост Господа между небом и землей… Только человек может сделать то, чего ангелам не дано. Только он может открыть духовное в материальном. Итак, благословение детям содержит в себе два аспекта, две просьбы, две молитвы: о духовном здоровье и о материальном благополучии. Причем первая молитва важнее, ибо содержит в себе просьбу о гармоничном единении духовного и материального, о развитии материальной стороны жизни не в ущерб ее духовному содержанию.

Каждому отдельному человеку отведена особая роль в этом мире. У евреев своя есть своя особая задача, отличная от задач, поставленных Всевышним перед другими народами. И аналогично этому, смысл жизни мужчин и женщин тоже несколько различаются. Всевышний обязал мужчин выполнять большее число заповедей. Женщины выполняют важнейшую задачу продолжения рода и воспитания детей. И это предопределило их преимущества пред мужчинами: они получили более тонкую и восприимчивую натуру, позволяющую им понимать и чувствовать глубинный смысл происходящего не только на интеллектуальном, аналитическом уровне, но и подсознательно, на уровне чувств. Это и предопределило способность женщин сохранять верность традициям, успешно воспитывать детей, сохранять еврейский характер семьи. Очень часто в нашей истории женщины защищали еврейскую веру, когда мужчины безрассудно предпринимали многочисленные попытки сойти с предписанного пути. Жизненные задачи женщин более универсальны и менее зависимы от внешних исторических обстоятельств.

Благословляя дочерей, отец просит Всевышнего сделать их подобными нашим праматерям Саре, Ривке, Лее и Рахели. Жена Авраама и мать Ицхака отличалась выдающейся красотой: „И было, когда Авраам близко подошел к Египту, то сказал он Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина прекрасная видом…" (Брешит 12, 11). Сара обладала даром провидения, который был сильнее дара нашего праотца Авраама, и он внимательно прислушивался к ее советам и рекомендациям; вспомним хотя бы эпизод с изгнанием Агари и ее общего с Авраамом сына Ишмаеля, на тысячелетия предопределивший историческую судьбу многих народов. Духовный уровень Сары позволял ей распространять истинную веру среди женщин. Дом ее всегда был открыт для гостей. Ее личная лампада горела от пятницы до пятницы. И чудесное облако постоянно парило над ее шатром. Она была прекрасной матерью, и умерла, не вынеся потрясений, связанных с жертвоприношением ее единственного сына Ицхака.