Читаем Факел Новороссии полностью

Попутно сделаю важное дополнение: в нашем новом строе всякие крепкие хозяйственники займут безусловно подчиненное положение. Кто должен верховодить? Идеалисты. Люди Идеи. Потому что иначе власть хозяйственников вырождается в воровство и кумовство. Хозяйственники призваны работать на Идею. Иначе получается тело без души.

У нас есть свой духовный покровитель, величайший русский святой: Сергий Радонежский. Тот, кто из кошмара, разложения и тотальной продажности, царивших на развалинах Киевско-Новгородской Руси в XIV столетии, начал ткать новую реальность — Великороссию. Тот, кто начал превращение отгоревших, изверившихся, расколовшихся по местным «самостийностям» древних русов в великий Русский народ. Тот, кто основал Троице-Сергиеву обитель.

Сергий до конца жизни оставался смиренным монахом. Не было у него никаких громких титулов и земной власти. Но ему удалось сделать невозможное: вдохнуть светлую веру в русских. На фоне того, что тогдашние князья, совсем как нынешние «отцы народа» на обломках страны, нападали друг на друга, обогащались, стремились обрести власть, выслуживаясь перед могущественной Ордой. Поставьте вместо Золотой Орды Вашингтон — и вы получите нынешюю картину мироустройства. Доходило до того, что тогдашние князья на обломках единой Руси соперничали за право собирать дань для Орды. Ибо при сборе к их рукам немало «прилипало». Вам это ничего не напоминает?

В тот темный и жестокий век Радонежский вдохнул в русских светлую веру. Ему внимал простой народ, к его слову прислушивались высшие иерархи церкви, к нему ездили князья. Он смог сделать русские монастыри оплотами не только веры, но и культуры, и созидательного труда. Чем не предтеча нашей новой цивилизации? Великий святой одухотворил труд. Именно Сергию Радонежскому мы обязаны тем, что русские увидели мирскую жизнь как осуществление духовного предназначения, стали рассматривать мирный и ратный труд как святое дело. Труд — не нечто презираемое, а истинно священное. Без дел вера мертва.

Епифаний Премудрый, слышавший последнее напутствие Радонежского, оставил нам философию великого «русотворца».

Сергий учил, что жизнь наша — для «Плъзы». В сегодняшней фонетике это слово произносится «плеза». «Плъза» в старорусском языке — это «польза», «добро» и «благо». Польза, добро и благо как духовное, так и вещественное. Сергий учил монахов жить в любви, сеять добро и нести благо.

А для этого нужен созидательный труд каждого человека. Это — молитва делом, основа жизни православного. Именно в труде мы должны совершенствовать себя и духовно, и нравственно.

При этом Радонежский заповедал нам избегать алчности, материального стяжательства. Ибо истинное богатство — это твой дух.

Жаль, что сам Сергий не оставил после себя никаких книг. Но мы знаем, как воплощалось его учение. Ибо последователи Радонежского создали на русских землях целую сеть монастырей, повторяющих прародительницу — Троицкую лавру. Все эти обители (а число их на Руси за время жизни Радонежского увеличилось с сорока до ста девяноста) были общежитными, с монахами-трудниками. Именно так создавалась плоть наследницы Древней Руси — Великороссии. Московского царства. Будущей Империи. Именно излюбленный ученик Сергия, Андроник, основал Андроников монастырь, в котором чернецом был наш национальный гений Андрей Рублев. В Вологде, где основали Ферапонтов монастырь, творил Дионисий, самый светлый и радостный русский иконописец.

Кирилло-Белозерский монастырь на Белом озере? Его основал в 1397 году еще один знаменитый ученик Радонежского, Кирилл. В 1436-м два других ученика Сергия, Савва и Зосима, заложили Соловецкий монастырь…

Именно такие монастыри стали неким каркасом, костяком формирования Русского мира в ту эпоху. Во многом благодаря им возникли структуры власти, экономики и общей жизни Великороссии. Сам же Сергий наполнил наш народ силой, верой в себя, пассионарной энергией. Той самой пассионарностью, что позволила нам создать величайшую страну на свете и породить русский цивилизационный национализм. Побороть бесчисленные беды и кризисы, свернуть горы, совершить легендарные подвиги. Дух Радонежского и до сих пор жив в лучших из русских. Мы видели его явление и на войне за Донбасс и Новороссию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кузькина мать
Кузькина мать

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова, написанная в лучших традициях бестселлеров «Ледокол» и «Аквариум» — это грандиозная историческая реконструкция событий конца 1950-х — первой половины 1960-х годов, когда в результате противостояния СССР и США человечество оказалось на грани Третьей мировой войны, на волоске от гибели в глобальной ядерной катастрофе.Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает об истинных причинах Берлинского и Карибского кризисов, о которых умалчивают официальная пропаганда, политики и историки в России и за рубежом. Эти события стали кульминацией второй половины XX столетия и предопределили историческую судьбу Советского Союза и коммунистической идеологии. «Кузькина мать: Хроника великого десятилетия» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о движущих силах и причинах ключевых событий середины XX века. Эго книга о политических интригах и борьбе за власть внутри руководства СССР, о противостоянии двух сверхдержав и их спецслужб, о тайных разведывательных операциях и о людях, толкавших человечество к гибели и спасавших его.Книга содержит более 150 фотографий, в том числе уникальные архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Виктор Суворов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное