Читаем FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.11 полностью

a) Не так уж часто люди теряют личные документы — а они ведь легкие, малозаметные и не носятся в специальной кобуре. Не чаще будут терять и стволы.

b) Утеря пистолета вовсе не означает, что он автоматически попадает в преступные руки. Из нескольких сотен прохожих, возможно, один преступник, остальные — обычные граждане. То есть вероятность того, что потерянный ствол найдет законопослушный гражданин, раз эдак в тысячу раз больше, чем вероятность его нахождения преступником. Причем надо, чтобы преступник один его нашел — на виду у другого человека рисковать подбирать смысла мало.

Потерянные и найденные стволы будут в большинстве своем просто сдаваться в милицию — за вознаграждение, на которое раскошелится владелец, в виде штрафа за халатное обращение с оружием...

b) Пистолет — не деньги, его себе не присвоишь, за хранение незаконного оружия срок наказания никто не отменял. Зачем же нормальному гражданину брать на себя срок, храня найденный чужой ствол, если можно открыто купить свой, легальный?

Использованный прогибиционистом прием демагогии: вещание глупостей с умным видом.

Аналогия для наглядности: Вы можете потерять паспорт, а потом преступник его найдет и использует для совершения преступления. Надо запретить паспорта и другие документы, удостоверяющие личность.

5. Защита на расстоянии нескольких метров — это нападение.

Разумный индивид:

a) Защита определяется по ситуации в общем (см. вопрос VI:10), а не по расстоянию. Если целенаправленно на вас бежит толпа, размахивая ножами и битами, с криками «убью!» и проч. — то глупо дожидаться, когда подбегут на расстояние удара. Если ворвались к вам в дом — то логично стрелять и через длинный коридор, а не приглашать зайти в комнату.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: смена тезиса.

Аналогия для наглядности: Если вы на охоте на вас в упор выскочил кабан — это не считается! Охотник должен стрелять издали.

6. Среди сторонников КС мужчин гораздо больше, чем женщин, хотя женщины, по логике, больше нуждаются в разрешении КС. Что-то здесь не так — видимо, вам КС нужен для понтов куда больше, чем по делу. А женщины понтуются другим способом, им КС и не хочется.

Разумный индивид:

a) Это бабская психология — не женская, а именно бабская. Когда детям говорят, что «драться нехорошо» независимо от обстоятельств и т.д. И таких, кто считает, что «пусть всех поубивают, лишь бы не было войны» — к сожалению, очень много.

Видели истерики на тему «дитятко ушибло пальчик»? С непременным «и больше не трогай молоток» вместо «надо учиться бить не по пальцу»?

b) Женщины в своей массе менее логичны и более эмоциональны, чем мужчины (мелодрамы кто смотрит?), поэтому ведутся даже на тупые аргументы прогибиционистов, если они эмоционально «цепляют»: «ой, что может быть», «оружие-это-страшно-оно-специально-для-убийства» и т.п.

c) В силу меньшей логичности и большей эмоциональности женщины больше склонны к милосердию, чем к справедливости. Когда страдает жертва — они сочувствуют ей, но если жертва успешно самообороняется, то они начинают сочувствовать агрессору, который заслуженно получил отпор. Это бывает даже в тех случаях, когда жертва — сама женщина, и кто-либо вступился за нее.

Примечание: Одна из мужских ролей в социуме — защитник. Интересно, о чем думают прогибиционистки, выступая за то, чтобы у мужчин не было возможности эффективно защищать ни себя, ни женщин, ни детей?

Использованный прогибиционистом прием демагогии: смена тезиса, инсинуация.

Аналогия для наглядности: Среди любителей компьютерных игр женщин меньшинство, надо запретить компьютерные игры.

7. А если осечка будет? Что тогда с вами нападающие сделают — представляете?

Разумный индивид:

a) В пистолете с УСМ двойногно действия требуется всего лишь еще раз нажать на спуск. Часто осечный патрон стреляет. Выкинуть же осечный патрон — 1-2 секунды, не особо спеша.

b) У револьвера вообще нет такой проблемы.

c) …и даже если КС не стреляет, можно выбивать зубы рукоятью :-)

d) Интересно, а если КС нет, то с вами всенепременно будет все ОК, когда на вас нападают, да? Уж лучше, чтобы КС был.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: маловероятное некритичное событие выдается за значимое.

Аналогия для наглядности: Представляете, что будет, если в автомобиле откажут тормоза? Надо запретить автомобили!

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика