Читаем Фауст полностью

Покинул я поля и долы,Глубокой ночью мир объят,Ее священные глаголыС душой в нас лучшей говорят.Почиют в глубине сердечнойВсе злые помыслы и сны,Полны любви мы человечной,Любовью к Богу мы полны.Пудель, уймись! И взад и вперед не мечися!Что на пороге ты нюхаешь там?В угол за печкой ложися,Свою подушку тебе отдам.Как тешил прыжками ты нас вдоль дороги,Стараясь нам ласку казать, а не злость,Прими мою ласку ты после тревоги,Как дорогой и тихий гость.Ах! Как отрадно в тесной келье,Лампада смотрит на тебя,Опять в душе как бы весельеИ в сердце, знающем себя.Опять наш ум глядит далеко,Надежда снова горяча,И жизни жаждем мы потока,И жизни ищем мы ключа.Полно рычать тебе, пудель! К звукам священным,В душу вливающим мне благодати,Эти звериные звуки некстати.Люди встречают с укором надменнымТо, чего не поймут,Что перед добрым или вдохновеннымИм тяжело порицанье унять, —Знать и собаке охота рычать?Но, ах! Я чувствую, в противность доброй воле,Довольства грудь моя не источает боле.Но отчего ж поток подобный сякнет вдруг,И жаждою опять томится дух?Я испытал все эти превращенья!Такой пробел есть способ восполнять,Мы неземное станем почитать,Алкать мы станем откровенья,Которого нигде достойней, чище нетТого, что новый дал завет.Возьму я подлинник, раскрою,С правдивым чувством, я взалкалСвятой оригиналПеревести мне речию родною.

(Он открывает том и готовится.)

Написано: «Вначале было слово»[45].Вот я и стал!Как продолжать мне снова?Могу ли слову я воздать такую честь?Иначе нужно перевесть!Коль верно озарен исход тяжелых дум,То здесь написано: «Вначале был лишь ум».На первой строчке надо тщиться,Чтобы перу не заблудиться!Ум та ли власть, что все, подвигнув, сотворила?Поставлю я: «Была вначале сила».Но в миг, как собралась писать рука моя,Предчувствую, что все не кончу этим я.Вдруг вижу свет! Мне дух глаза открыл!И я пишу: «Вначале подвиг был».Коль хочешь комнату со мной делить,То перестань ты, пудель, выть.Ты лаешь!И мне мешаешь.Такого соседа к себе не приму,Из нас одномуНет места в дому.Хоть гостя гнать я и не сроден[46],Дверь отперта, и ты свободен.Но что я вижу пред собой!Естествен ли исход такой?Тень это? Иль на самом деле?Мой пудель прибывает в теле,Растет, — его не узнаешь,Уж на собаку он не похож!Какой упырь мной в комнату введен!С гиппопотамом сходен он,Глаза горят, ужаснейшая пасть.Не вздумай ты пропасть!Я знаю, братцы, как могучНад вами Соломонов ключ[47].

Духи[48]

(в коридоре)

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Иллюстрированная классика

Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание
Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание

Меня мачеха убила,Мой отец меня же съел.Моя милая сестричкаМои косточки собрала,Во платочек их связалаИ под деревцем сложила.Чивик, чивик! Что я за славная птичка!(Сказка о заколдованном дереве. Якоб и Вильгельм Гримм)Впервые в России: полное собрание сказок, собранных братьями Гримм в неадаптированном варианте для взрослых!Многие известные сказки в оригинале заканчиваются вовсе не счастливо. Дело в том, что в братья Гримм писали свои произведения для взрослых, поэтому сюжеты неадаптированных версий «Золушки», «Белоснежки» и многих других добрых детских сказок легко могли бы лечь в основу сценария современного фильма ужасов.Сестры Золушки обрезают себе часть ступни, чтобы влезть в хрустальную туфельку, принц из сказки про Рапунцель выкалывает себе ветками глаза, а «добрые» родители Гензеля и Гретель отрубают своим детям руки и ноги. Таких сказок вам еще не доводилось читать… В этом издании впервые публикуются все, включая самые мрачные и пугающие истории оригинального сборника братьев Гримм.Издание дополнено гравюрами и иллюстрациями XIX века.

Якоб и Вильгельм Гримм

Зарубежная классическая проза
Рождественские сказки Гофмана. Щелкунчик и другие волшебные истории
Рождественские сказки Гофмана. Щелкунчик и другие волшебные истории

Творчество Гофмана состоит из нерушимой связи фантастического и реального миров, причудливые персонажи соединяют действительность с мистикой, повседневную жизнь с призрачными видениями. Герои писателя пытаются вырваться из оков окружающего их мироздания и создать свой исключительный чувствительный мираж. Сочинения Гофмана пронизаны ощущением двойственности бытия первых десятилетий XIX века, мучительного разлада в душе человека между идеалом и действительностью, искусством и земной жизнью. Достоинство истинного творца, каким и был Гофман, не может смириться с непрестанной борьбой за кусок хлеба, без которого невозможно человеческое существование.

Михаил Иванович Вострышев , Эрнст Теодор Амадей Гофман

Сказки народов мира / Прочее / Зарубежная классика
Молот ведьм. Руководство святой инквизиции
Молот ведьм. Руководство святой инквизиции

«Молот ведьм» уже более 500 лет очаровывает читателей своей истовой тайной и пугает буйством мрачной фантазии. Трактат средневековых немецких инквизиторов Якоба Шпренгера и Генриха Крамера, известного также как Генрикус Инститор, – до сих пор является единственным и исчерпывающим руководством по "охоте на ведьм".За несколько сотен лет многое изменилось. Мир стал другим, но люди остались прежними. Зло все также скрывается внутри некоторых из нас. Творение Шпренгера и Крамера – главная книга инквизиторов. В неустанной борьбе за души несчастных женщин, поддавшихся искушению дьявола, они постоянно обращались к этому трактату, находя там ответы на самые насущные вопросы – как распознать ведьму, как правильно вести допрос, какой вид пытки применить…

Генрих Инститорис , Яков Шпренгер

Религиоведение

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Легенда о Тиле Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, их приключениях отважных, забавных и достославных во Фландрии и других странах
Легенда о Тиле Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, их приключениях отважных, забавных и достославных во Фландрии и других странах

Шарль Де Костер (1827–1879) – бельгийский писатель, выступавший за право фламандского народа на самоуправление. «Народ умирает, если он не знает своего прошлого», – утверждал он и воссоздал такое героическое прошлое в книге-эпопее «Легенде о Тиле Уленшпигеле». После смерти писателя эта книга была признана «национальной Библией», а сам автор – основателем франко-бельгийской литературы.Во Фландрии в семье угольщика Клааса родился сын, Тиль Уленшпигель. Он пришел в мир, где гремят страшные войны, царит религиозная нетерпимость, а на площадях один за другим загораются костры и топливом для них служат люди. Но разве можно победить человеческий дух алчностью и жестокостью? Вот и Тиль Уленшпигель – весельчак, озорник и менестрель – окажется не по зубам королям, церковникам, доносчикам и просто мелким злодеям. Это книга о человеческом духе – Тиле, народной душе – Неле, верности и доброте – Ламме, которых не сломить страшными испытаниями, о вечном торжестве жизни и любви.

Шарль де Костер

Классическая проза ХIX века