Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Дело в том, что слово «архитектура» имеет ограниченное употребление; оно обозначает далеко не все сооружения и здания, возводимые человеком. Для архитектурных объектов важно наличие архитектора (автора), который воплощает идеи эстетической природы. Архитектура должна иметь очевидные эстетические свойства. Граница между архитектурой и неархитектурой (которую называют примитивными утилитарными – в смысле полезными – объектами) проходит в неприятном для историков удалении от курганов, могильников, землянок, чумов, шалашей, кромлехов, менгиров и дольменов. Все эти и им подобные объекты к архитектуре не относятся. И уж если к Аркаиму и памятникам его круга употреблен термин «архитектура», то сделано это именно для того, чтобы подчеркнуть его сложнейшее содержание, которое может появиться в голове очень развитого архитектора, мало того – коллектива архитекторов, воплощающих сложнейший комплекс идей, включая и идею эстетическую, но преимущественно идеи космологической природы. Современные архитекторы до такого уровня осмысления своих творений не поднимаются. Употребляя термин «космологическая архитектура», мы выводим памятники из разряда простых утилитарных и ставим их впереди эстетической архитектуры, во всяком случае – рядом с ней.

Концепция космологической архитектуры обладает практически неограниченным потенциалом в отношении понимания духовной культуры древних обществ. В истории Древнего мира она имела, по крайней мере, два главных воплощения: собственно космологическую архитектуру и жреческую мифологию, условный (технический) язык которой был давно утерян вместе с секретами создания архитектуры. Аркаим оказался центральным объектом всего древнего феномена и по счастливой случайности центральным предметом его исследования. Каждый правильно понятый элемент его конструкции обладает свойством исследовательского инструмента, который можно применить на множестве других объектов.

Основа космологической архитектуры, без сомнения, представляет собой плоское отображение небесной полусферы в эклиптической системе координат. Отображение производится в естественной (истинной) ориентации и в заданном масштабе. Ориентация и масштаб глубоко обоснованы. Такое отображение небесной полусферы вместе с траекториями основных движений: эклиптикой, лунными путями, траекторией Полюса Мира (прецессия Полюса Мира), траекторией центра лунной орбиты (прецессия центра лунной орбиты) – названо нами Кругом Небесным. Этот термин точен, удобен и продуктивен при анализе древних космологии. Одного только этого, удивительно ясного и глубокого понимания сути Неба древними астрономами было бы достаточно, чтобы признать его выдающимся достижением человеческого гения. Но этого архитекторам Аркаима оказалось недостаточно для выражения своих идей: к Кругу Небесному они добавили Круг Земной.