Читаем Фертильность через взаимодействие ума и тела: истинный путь к зачатию полностью

Двадцать восемь процентов успеха ЭКО, указанные в таблице 2а, основываются на данных Отчета по вспомогательным репродуктивным технологиям за 2004 год[30], выполненного Центром контроля и предотвращения заболеваний правительственного агентства, отслеживающего подобную информацию. По данным, зафиксированным в этом отчете, девяносто четыре тысячи двести сорок две женщины прошли через процедуру ЭКО со свежими не-донорскими яйцеклетками и только двадцать восемь процентов из них смогли зачать и родить. Почти половина этих женщин была младше тридцати пяти лет. Для женщин старше успешность процедуры составила двадцать один процент. Важно отметить, что результаты подобных медицинских процедур могут зависеть от переменных составляющих, таких как возраст, назначенные медикаменты и сопутствующие процедуры.

Некоторые специалисты по фертильности могут пытаться оспаривать эти двадцать восемь процентов и заявлять, что их показатели успешности выше, но женщине, рассматривающей возможность использования вспомогательных репродуктивных технологий, следует руководствоваться именно этими цифрами. Данные, предоставляемые различными клиниками, специализирующимися на фертильности, могут ввести пациентку в заблуждение по нескольким причинам. Некоторые клиники указывают показатели, касающиеся факта наступления беременности, но не принимают во внимание ее продолжительность и успешные роды. Некоторые специалисты по фертильности чрезвычайно щепитильны на предмет выбора пациенток. Например, если женщине достаточно много лет, у нее высокий уровень ФСГ, диагностирован поликистоз яичников или имеются другие ограничивающие факторы, специалист по фертильности может отсоветовать ей проходить через процедуры, связанные с пробиркой, указывая на то, что ее шансы на успех крайне невысоки. Еще один фактор, значительно влияющий на успешность ЭКО, это настоятельная рекомендация врача использовать донорские яйцеклетки, даже в том случае, когда этого можно избежать. Да, шансы пациентки забеременеть с донорскими яйцеклетками гораздо выше, но возникает побочный эффект – ребенок не будет генетически связан с матерью.

Все это ставит под сомнение объективность мнений разных специалистов. Женщинам, выбирающим клинику, специализирующуюся на фертильности, следует интересоваться цифрами, основанными на количестве успешных родов. Необходимо всегда спрашивать, каков процент успеха с не-донорскими яйцеклетками, если только пациентки не заинтересованы именно в донорском варианте. Еще один важный вопрос, который необходимо задать в клинике: каково соотношение женщин, которым вводили донорские яйцеклетки, и женщин, использовавших свои. Этот вопрос позволит прояснить, склонны ли врачи рекомендовать донорский материал.

Итак, шансы женщины старше тридцати пяти родить ребенка составляют примерно один к пяти при расходах порядка двадцати тысяч долларов. Как говорит доктор Рэндайн Льюис, большинство женщин проходят через семь процедур, прежде чем добиваются успеха или прекращают попытки[31]. Если считать, что пациентка проходит пять процедур ВМИ и две процедуры ЭКО, стандартный набор для тех, кто прибегает к репродуктивным технологиям, то семейной паре придется заплатить порядка пятидесяти тысяч долларов. Для сравнения, работа по взаимодействию психики с телом стоит в среднем одну тысячу за серию сеансов, а шансы женщины зачать – в два-три раза выше, чем в случае ЭКО. Таким образом имеет смысл сначала разобраться с тем, как психика влияет на тело, а уже после рассматривать возможность использования медикаментов и процедур.

Факты, приведенные в этой главе, указывают на то, что использование исключительно медицинских репродуктивных техник не охватывает всей картины – игнорирование работы с эмоциями существенно снижает шансы на успех.

Так какой же подход лучше всего? Для некоторых пар это может быть совмещение работы с психикой и вспомогательных репродуктивных технологий. Некоторые из женщин, участвовавших в описанных выше исследованиях, просто добавили гипноз или один из вариантов работы с глубинными эмоциональными проблемами к серии ВМИ или процедурам с пробиркой. Цель рассказа об этих исследованиях не в том, чтобы отвратить женщин от медицинского решения вопроса, а чтобы привлечь их внимание к связи между психическим и физическим состоянием и показать важность работы над ментальными и эмоциональными проблемами для успешного наступления и протекания беременности.

Еще один путь, который стоит рассмотреть, это совмещение методов гипнотерапии, акупунктуры и массажа живота по системе индейцев майя (см. главу 14) на протяжении двенадцати месяцев, перед тем как обратиться к лекарствам и процедурам, предлагаемым традиционной медициной. Немало пациенток, прибегнувших к подобным альтернативным методикам, смогли зачать без вспомогательных репродуктивных технологий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука