Фетида. Книга жизни. Для всех идущих

“И походы на кладбище в ореоле какофонии это скорее даже не «клин клином» для себя, а акт агрессии к месту-символу Ваших страхов, что на самом деле является местом усопших и кому- то близких людей, к сакральному месту.” – языческий бред. Уж простите. Я знал о своих страхах, и всех уязвимостей, трезво оценивая себя нынешнего от и до. Я знал, что наличие страха тормозит процесс. И я знал, к чему у меня он особенный. Потому как все детство меня пугали именно эти потусторонние вещи. С 7-12 лет я засыпал в квартире практически один. Родители чем-то были важным заняты. И на протяжении всех этих 5 лет каждую ночь происходила дикая чернуха в комнате. То шагал кто-то, то стукал, то скребся. И не важно, что это было в моей голове, или как-то еще. Эта тема была априори номер один. И я с ней боролся – в лицо ШАГАЯ этой уязвимости. И каждую месяц, стабильно на протяжении 10 лет мне снились одни и те же кошмары. Я знал, что делал. И к Кому иду.

“И почему Вы решили, что такая жуткая музыка соответствует энергетике этого места? Не думали, что с ее помощью Вы скорее внесли диссонанс в ту атмосферу и только распугали всех сущностей, если такие были? – То есть напугать другого, чтобы одному бояться не страшно было” – главное, чтобы жутко было мне. И было. Я боролся со страхом, намеренно создавая жесткие условия. Меня мало волновало настроение сущностей. Это они меня пугали во сне. А не я их. Какие здесь могут быть вопросы? :)

“К чему же такие ухищрения, если можно почувствовать себя как тот кот, и отправиться на кладбище в логово мертвецов и прошествовать «луча доверием, – искривляя вокруг своим явлением тьму.” – а я и доверял, и лучил – исходя из сил, что были на тот момент; и делал, что мог. Просто создал самую “жуткую” модель, и сам сыграл в неё от первого лица. Без веры и реального понимания того, зачем вы будете этого делать, —такие мероприятия могут и к психушке привести. В моём лице ВЕРА была априори чувство номер один, устремленная вниманием к Богу.

“…сохраняя бесстрашие и веру в Отца сущего.” – :)

Часть 144

«Вы не шли к своим страхам намеренно. Вы попались в ловушку обстоятельства, где вам показали воочию, что есть страх, и что вы под защитой. Но вы не шли к страху намерено. Вы просто об этом не думали.” – кот тоже не намеренно шел к своему страху. Но такой опыт ловушки обстоятельств тем и ценен, что «показал воочию» состояние, когда находишься под защитой, как оно может быть, дал знание. Если Вам кажется, что на халяву, то у меня другой взгляд. Потому как халявы не бывает.

Зачем идти к страху намеренно, если сила, зная, что человеку нужно в данный момент, сама предоставляет условия для создания обстоятельств. И результатом этого непротивления обстоятельствам и является защита, которая приходит и оказывается в нужный момент, и преподнося знание и состояние именно в том виде, которое проявляется как событие, а не просто прилив сил, или изжитие страхов. К тому же Ваш метод со страхами не плодотворен, не несет ни творческой ни практической пользы, требовал многочисленных повторений, как и все то, к чему подход чисто технический. Когда же знаешь состояние «вне страха», то и нет смысла бороться с ними. Потому как оно всегда под рукой.

Кот тоже не намеренно шел к своему страху. Он и не думал бояться, когда шел к волкам. И это бесстрашие к нему не с потолка свалилось, а уже как следствие. То есть страхи отработаны предшествующим опытом жизни или жизней. Да и страхи, как известно, у всех не одинаковы. Тот же кот в иной ситуации может проявить совсем другое поведение. Или, допустим, человек, всю жизнь имеющий дело с какой-то опасной профессией и не чувствующий страха, в какой-то момент может его почувствовать. Страх – это не враг, с которым надо бороться, а сигнал. И если понимать это, то можно эффективно отслеживать причину. Как только входишь в причинное и приходит знание, то страх перестает иметь значение. Ведь любой страх это в первую очередь, отсутствие связи со знанием, с энергией, которая в тот момент не осознана.