Читаем Фетида. Книга жизни. Для всех идущих полностью

“Вы написали не подумав. Слово «глупый» здесь неуместно. Но можно задаться вопросом, – это пересмотр глупость или тот, кто его осуществляет делает это глупо?” – глупец тот, кто имея сомнение, неверие, от слова чувство, слитое с бесконечным, навлекает на себя постоянную кущу пересмотров от событий, на которых он не умеет сразу реагировать беспристрастно, – не вовлекаясь вниманием. И пересмотр глупость, и тот, кто его осуществляет также. Это как с самим собой разговаривать, когда тебя никто не слышит.

“Вам же не чужды беседы. Скорее всего не будет смысла говорить с тем, у кого идентичный опыт и состояние.” – у каждого состояния (земля; воздух; материальное; духовное) есть бесконечный апогей совершенствования. И там, и там можно преуспеть, смотря что совершенствуется. Но после определенной высоты, где уже за облаками никто не видит, —где есть только беседу ведущие, – опыт и так “космический”; и там уже другой принцип взаимодействия. Другая прогрессия. А если мы находимся в атмосфере СФЕРЫ опр. интереса, то нам нужно отталкиваться от законов этой сферы и её интересов. То есть всё-таки вы от лица материи преследуете интересы и законы материи, я от лица духа, говорю вам об ином, что не понаслышке, а есть, но не для каждого; и уж тем более не для тех, кто пребывает в интересах и зависимости законов материи. Но цель, как сама суть, смысл жизни—достигнуть безумия, или “космического” мышления. Раствориться. Или пространственного, не линейного, не ограниченного логикой ума.

“…бывает человек истощает себя, и общаясь с таким, может ощущаться усталость, она ведь так же передается, как и любые другие состояния. Много энергии или не очень, но в любом случае начинаешь чувствовать ее утечку, если при общении словил волну.” – это ведь всё равно не избавляет от ответственности, что причина не в оппоненте, а только ведущем диалог. Со мной тет-а-тет любой, кто говорит, если я перехожу на “сахасрару”, а это делается проще простого; достаточно быть собой; человек через 3 минуты общения теряет связь со временем/пространство, через 10 у него начинает болеть голова, через 15 его вид напоминает побитого кулаками ответственности прохиндея. Это не моя вина. А их неспособность держать огромный поток силы. Это не я их силой питаются. А они моей. Только вот я-это не Михаил, который ведет с вами диалог, Я-это высшее состояние, которое стало неотъемлемым прошлого, настоящего и будущего Михаила. Я начинаю играть только тогда, когда все уже устали, сошли с дистанции, выдохлись.


ПОКАЖИ И Я УВЕРЮ? ИЛИ УВЕРЬ, И Я ПОКАЖУ?


С людьми принцип такой же. Царство Вечного для них будет закрыто всегда, пока они к нему не устремятся, будучи усталыми, обессиленными, – показывать своё намерение, – противостоя своим слабостям – что они достойны там пребывать. Здесь и аскета, жесткая диета, с сохранением любви; здесь и работа через усталость, бессилие, сохранением любви; здесь и на унижение – проявление любви, смирения, мудрости. К Богу, его мудрости, пониманию, состоянию, силе, существу – никогда эгоист не придёт. Потому как в чистом виде ЭТА СИЛА начинается осязаться человеком в полной мере только тогда, когда он усталый. То есть ЛЕНЬ, разбитость, бессилие—и есть признак проявления СИЛЫ вечного. Она начинает проявляться только тогда, когда вы, как носитель ЭНЕРГИИ выдохлись. И только с этой точки начинается ваше турне по познанию себя. Просто вы (все) живете в иллюзорном мире социальной незначительности всю жизнь. Питаете, и строите храмы на априори сгнившей земле. От того и во лжи.

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес