Читаем Филантропы в рваных штанах полностью

− Да, это правда. Социалисты верят в международное братство и мир. Почти все войны начинали капиталисты, ищущие прибылей, новых территорий для эксплуатации путем торговли, а так же аристократы, для которых война служит средством прославиться в глазах обманутых простых людей. Вы должны помнить, что социализм − не только национальное, но и международное движение, и, когда он будет построен, война станет невозможной и у нас не будет больше необходимости содержать армию и флот, затрачивать огромное количество труда на строительство военных судов и на производство оружия и снаряжения. Все люди, которые теперь заняты этим, освободятся для того, чтобы помогать в великой работе на пользу цивилизации, они будут создавать материальные блага, культуру и счастье для себя и других, социализм − это мир на земле и доброжелательность ко всему человечеству. Впрочем, пока что нам известно, что народы других стран далеко не все социалисты; мы не забываем, что в других странах − точно так же, как и в Великобритании, − есть множество капиталистов, которые жаждут прибылей и настолько лишены гуманности, что, если они будут думать, что это принесет им выгоду, они не постесняются явиться сюда, чтобы убивать и грабить. Мы не забываем, что и в других странах − так же, как у нас, − есть множество так называемых «христианских» епископов и попов, всегда готовых благословить такие кровавые планы и богохульно молить бога помочь его детям убивать друг друга подобно диким зверям. Зная и помня все это, мы понимаем, что, пока мы не покончили с капитализмом, аристократией и антихристианским клерикализмом, наш долг быть готовыми к защите наших домов и нашей родины. Поэтому мы выступаем за поддержание национальных оборонительных сил в самой высокой степени готовности. Но это не значит, что мы одобряем нынешнюю систему организации военных сил. Мы отвергаем воинскую повинность и отрицаем, что страна должна по-прежнему содержать профессиональную армию, чтобы использовать ее у себя дома для убийства простых людей ради интересов кучки капиталистов, как это было в Фэзерстоуне и Белфасте или в других странах для убийств и грабежа. Социалисты выступают за создание Национальной Гражданской армии, предназначенной только для обороны. Мы верим, что каждый здоровый человек обязан вступить в эти оборонительные силы и пройти курс военной подготовки, но не нужно превращать его в профессионального солдата, изымать его из общественной жизни, лишать его гражданских прав и подчинять его военным «законам», являющимся прикрытием тирании и деспотизма. Эта Гражданская армия должна быть организована приблизительно так же, как нынешние Территориальные силы, но с некоторой разницей. К примеру, мы не считаем, в отличие от нынешних правителей, что богатство и аристократические связи служат наиболее важными качествами хорошего офицера; мы считаем, что все воинские посты, вне зависимости от состояния, должны быть доступны людям, которые обладают способностями, чтобы сдать экзамены; кроме того, мы считаем, что не должно быть должностей, где люди несут дополнительные расходы, для покрытия которых жалованья, назначенного правительством, недостаточно. Офицеров будут назначать в разных случаях по-разному: они могут избираться теми людьми, которыми они должны командовать, причем от них будет требоваться только одно − сдать соответствующие экзамены; их могут также назначать за заслуги − кандидат, получивший на экзаменах наибольшее количество баллов, первым назначается на вакантный пост. Мы считаем, что должны быть ликвидированы военные трибуналы, а всякое нарушение дисциплины будет караться обычным гражданским судом − никто из служащих Гражданской армии не будет лишен своих прав гражданина.

− А как насчет флота? − раздалось несколько голосов.

− Никто не будет вмешиваться в дела флота, но его организацию сделают более демократичной, так же, как в Гражданской армии, а его служащих оградят от тирании, установив порядок, при котором за совершаемые ими нарушения закона их будет судить гражданский суд.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги