Читаем Филипп II Македонский полностью

До нас не дошло никаких остатков языка, который мог бы называться «древнемакедонским», и крайне маловероятно, что если бы македоняне писали на каком-то своем языке, от него не сохранилось бы ни одной надписи. Таким образом, скорее всего, учитывая наличие местных особенностей в их материальной культуре, македоняне говорили на местном диалекте греческого языка, принадлежавшем, по-видимому, к числу эолийских наречий.[906] Нам известно, например, что имена, начинающиеся на Бил- и Билист-, представляют собой македонские эквиваленты распространенных греческих имен на Фил- и Филист-.[907] А в 330 году, когда Филота, начальник конных гетайров, был осужден за измену, Александр упрекнул его в том, что он не говорил в свою защиту по-македонски. Кроме того, Александр перешел на македонский, когда призывал свою стражу во время пьяной перепалки с Клитом в Мараканде в 328 году.[908] Существование в Македонии особого диалекта едва ли удивительно: к югу от Олимпа их было также немало. Впрочем, вероятно, отдаленность от остальной Греции и соседство с многочисленными варварскими племенами оказали свое влияние на македонское наречие. Предположительно, греки его не понимали и потому называли живших там людей «варварами». Итак, у нас достаточно оснований для того, чтобы считать македонян греками.


Приложение 3

Македония до Филиппа II


Традиционные враги

На протяжении VIII и VII веков многие области, позднее вошедшие в состав Македонии, были заняты иллирийцами, обитавшими в северо-западной части (карта 2). Единого государственного образования, которое можно было бы назвать Иллирией, не существовало; за власть боролись разные племена (дарданы, тавлантии, яподы и т. д.), а греки именовали всех их просто иллирийцами. Начиная с IX века они значительно расширили свои владения,[909] но положение изменилось с приходом династии Теменидов из Аргоса около 650–640-х годов. При Пердикке I македоняне захватили ряд областей, которые ранее подверглись сильному иллирийскому влиянию,[910] включая Пиерию, Боттиею и Эги (Вергину). Эги стали македонской столицей. Тем не менее набеги иллирийских племен оставались главной угрозой для Македонии даже при Филиппе II; чуть меньшую опасность несли вторжения пеонов, занимавших долину Аксия к северу от македонских границ.

Амбиции таких городов, как Афины и Фивы, начиная с V века также постоянно доставляли неприятности Македонии.[911] Афиняне заключили союз с Аминтой I (около 540–498 гг.) и не оставляли попыток укрепить свое влияние в македонских областях. Особенно упорно они стремились вернуть себе свою бывшую колонию Амфиполь в нижнем течении Стримона, которую потеряли в 424 году, и с тех пор вся их политика на севере сводилась к достижению этой цели. Греческие города Фермейского залива (в Нижней Македонии) выплачивали дань Афинам за членство в Афинском союзе и потому были до некоторой степени независимы от македонских царей. Кроме того, афиняне использовали их в качестве собственных баз.

К востоку от Македонии лежала Халкидика (карта 2). Этот полуостров был процветающим и густо населенным регионом благодаря своим гаваням, природным ресурсам (лес, золото, серебро, медь и свинец) и плодородной почве. Поскольку македонские порты были расположены на берегу Фермейского залива и, таким образом, на большом удалении от главных морских путей, которые шли из Черного моря через фракийский Херсонес (полуостров Галлиполи) до острова Эвбея в Эгейском море и далее, то для ввоза и вывоза товаров македоняне использовали преимущественно халкидские порты. В 432 году главным городом Халкидики стал Олинф, который позднее возглавил Халкидский союз. Он чеканил собственную золотую и серебряную монету с головой Аполлона на лицевой стороне и трезубцем на оборотной. В 379 году спартанцы и македонский царь Аминта III заставили Халкидский союз самораспуститься, однако он был восстановлен спустя два года и вступил в союз с Афинами.[912]


Первые попытки стабилизировать положение

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука