Философия аналитики

Вследствие Закона времени господствовавшие в последние тысячелетия принципы толпо-элитарного управления обществом утратили свою дееспособность. Жизнь потребовала формирования качественно иного поколения управленцев, способных непрерывно учиться, осваивать Аналитику, новые знания, чтобы соответствовать текущим потребностям общества. Хотя по инерции псевдоэлита ещё имитирует некое подобие управления жизнью общества, уже все видят, насколько ничтожной стала её мера понимания происходящего и нравственности. Парадокс: серьёзной, мировоззренчески значимой информацией интересуется в большей степени простой народ, явно идёт процесс опрокидывания пирамиды понимания и мировоззренческой состоятельности. Эти вызовы Времени формируют Человека будущего. Благодаря смене логики социального поведения, о чём будет сказано ниже, мир вошёл в фазу формирования принципиально новой кадровой базы, новых взглядов на мировоззренческую, духовную и культурную основу жизни людей. Этого не видят пока многие учёные и философы, об этом свидетельствуют и большинство известных тиражных изданий, претендующих на глубину проникновения в существо происходящего. Можно наблюдать смелое разоблачение разного рода следствий, вторичных проблем, не затрагивающих фундаментальных основ нашего социального бытия. Однако авторы при этом практически не затрагивают духовно-нравственные, мировоззренческие истоки становления и развития всех очевидных несуразностей нашего жизнеустройства.

Очень интересные подходы к управлению временем содержатся в числе других техник работы с сознанием в японской культуре, особенно в школах кэндзуцю (искусство боя на мечах). Например, 22 поколения от Учителя к ученику передавали Знание об изменении парадигмы Времени во время поединка на боевых мечах катана, который длится в среднем не более 1,2 секунды. Об этом эзотерическом магическом опыте нельзя вычитать в книгах, он передается непосредственно во время уроков[171]. Фактически идет речь о боевом искусстве быть в постоянной осознанности, управлять внутренним течением времени. Сегодняшний кэндока, имеющий чёрный пояс, может выполнить три вертикальных удара мечом в секунду (!), изрубить в мелкие ломтики кочан капусты или арбуз, лежащий на животе у его ученика или отрезать половинку лимона, зажатого у него в зубах (часто это делается ещё и вслепую, с завязанными глазами). Аналогичные примеры есть в других школах боевых искусств, например, в бирманской боевой школе «Цой».

Есть достаточно известная работа немецкого философа, профессора физики Берлинского университета а Рейхенбах «Направление времени», посвящённая изучению проблемы времени. В книге приводятся исторический обзор и отчасти критическая оценка различных интерпретаций данной проблемы. Характер обсуждения проблемы времени у Г. Рейхенбаха значительно отличается от постановки вопроса в традиционной философии. В этой книге автор подвёл итог своим философским исследованиям, обобщил все его работы, касающиеся вопросов теории вероятностей, квантовой механики, теории относительности и причинности – вопросов, которые играют важную роль в исследовании феномена времени. Данный труд является примером применения аналитического метода в научной философии.

Очень важно, чтобы аналитики умели работать со временем, понимали его закономерности. Для человека Время – это субъективный параметр, который возникает исключительно в его сознании, когда человек сравнивает между собой разночастотные процессы, протекающие в мироздании и один из них принимается наблюдателем в качестве эталонного. Время управляет нашей жизнью. Время – это вектор. Откуда берётся время? В каждом человеке есть биологические часы. Есть суточные циклы, недельные, годовые, есть циклы жизни. Люди встроены во время, а оно циклично, через каждые 24 часа повторяется. Годы, месяцы, недели, сутки отличаются цикличностью. Так же есть циклы причин и следствий.

Для практикующих аналитиков стоит обратить внимание на следующие методики, описанные кратко в работе А.П. Шевякина «Разгром великой державы»[172].

1. Система «Faction» («Разногласия»). Эта система строится на способе представления, в котором параметры состояния общества, отражающие политическое устройство, социально-политическую систему, расщепляются в спектр своеобразной «призмой» – интеллектом экспертов. Основной практической проблемой на этом пути описания является лишь ширина спектра, необходимого и достаточного для построения достоверных прогнозов. Достоинства: прежде всего измерение процессов в трёх ракурсах: ведущих хозяйственных от раслей, регионов и политиков. Каждая из действующих сил развития общества имеет свою направленность и свой «вес».

Аналитическая система «Фэкшенз» для руководства США в ООН функционирует около 40 лет как база знаний по всем кризисам в мире

http://dok.opredelim.com/docs/index-53139.html;

http://www.it2b.ru/blog/arhiv/465.html