Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата

Однако человек соприкасается с эстетическими ценностями, не только когда обращается к произведениям искусства. Для человека свойственно видеть и создавать красоту окружающего повседневного мира. В повседневной жизни ему свойственно выделять красоту происходящих событий. Так, он способен через призму «красивого/некрасивого» оценивать окружающий мир, любоваться явлениями природы, повседневными вещами. Буйство красок увядающей природы осенью, нежность заката солнца, красота гор – все это будет в человеке эстетические эмоции. Человек испытывает потребность ощущать их снова и снова. Поэтому многие едут в осенний лес или поднимаются в горы с целью получить именно эстетическое наслаждение. Однако для человека свойственно и создавать красоту. Рутинная, повседневная жизнь человека также может быть наполнена эстетическими эмоциями. Что может быть источником эстетического удовольствия в повседневной жизни?

Прежде всего, сам внешний вид человека. Его красивая элегантная одежда, красивая прическа доставит удовольствие и ему самому, и окружающим. Представители многих профессий при выборе своей одежды вынуждены подчиняться установленным правилам. Журналист, адвокат, учитель не могут позволить себе прийти на работу в пляжной одежде даже в самую сильную жару. Они должны соответствовать своей социальной роли. Однако, как бы ни были строги правила дресс-кода, они предполагают элегантность и красоту внешнего вида. Можно много рассуждать, какой должна быть форменная одежда школьника или внешний вид учителя, но бесспорно следующее: кроме того что эта одежда должна быть не вызывающей, удобной, она обязательно должна быть красивой. При этом ошибочно считать, что дресс-код допускает только темные цвета, предполагает отсутствие украшения и макияжа. Это вопрос меры.

Также источником эстетического удовольствия может быть и внешний вид помещения, в котором человек живет и работает. С древности человек стремился сделать свое жилье не только безопасным и теплым, но и красивым. Опять же обстановка даже в самых серьезных учреждениях может и должна восприниматься через призму эстетической ценности.

Такая повседневная вещь, как еда, тоже может быть источником эстетического удовольствия. Красивая сервировка дополнит впечатление от качества самой пищи.

Любому человеку надо стремиться, с одной стороны, видеть красоту окружающего мира, замечать то красивое, что есть вокруг него: в городе, живой природе, на улице. С другой стороны, ему надо стремиться создавать красоту вокруг себя в самых повседневных делах.

Сложным является вопрос, почему те или иные вещи, явления воспринимаются как красивые или, наоборот, некрасивые. С одной стороны, степень свободы эстетического выбора необычайно широка. То, что может вызвать восхищение у одного человека, у другого, наоборот, вызывает отторжение. Неслучайно творчество многих художников становилось объектом бесконечных споров и дискуссий. Не были сразу поняты и оценены картины Клода Монэ, Ван Гога. С другой стороны, бесспорно, в обществе существуют сложившиеся критерии красоты, т. е. многие вещи однозначно большинством признаются красивыми. По одной из версий, на восприятие и оценку вещей или явлений через эстетические категории влияет генетическая память об особенности быта, традиций того или иного народа56. Так, семенящая походка в странах Древнего Востока считалась красивой, так как позволить себе ходить таким шагом могли только обеспеченные женщины. Бледный цвет лица, который очень ценился у представительниц привилегированных сословий, также был символом возможности не работать на солнце. Большой бюст и широкие бедра у женщины подсознательно вызывают ассоциацию с ее возможностью рожать и вскармливать грудью. В этом плане восприятие оценки и красоты во многом является важнейшим элементом социокультурной характеристики того или иного общества. Так, современный житель Токио, облаченный в европейский костюм, всегда будет воспринимать вазу, поставленную строго посередине стола, как элемент эстетической дисгармонии. Традиции японской культуры сформировали представление об ассиметрии как идеале красоты.

2. Мораль, справедливость, право, их соотношение. Общие и отличительные черты морали и права