Во-первых, творчество проявляется в выборе сферы познания
, проблемы познания. Чем глубже идет это познание, тем ярче проявляется этот момент. Когда мы учились в школе, у нас было меньше возможностей выбирать. Мы не могли выбирать, какие предметы нам учить, какие не учить, но и в школе мы ведь изучаем самые азы. Обучение в вузе более углубленно, но, выбрав, на каком факультете получать более углубленное профессиональное образование, человек автоматически выбирает круг изучаемых вопросов. Тему курсовой или дипломной студент уже, как правило, может предлагать сам, выбрать, что ему интересно. И уж конечно, только сам исследователь выбирает тему для диссертации.Во-вторых, в чем проявляется творчество – в выборе методов, приемов, инструментов познания
. Конечно, сама выбранная тема нередко задает использование определенных методов. Однако все равно остаются возможности для выбора, например, историк может сам выбирать, какие источники использовать, какими методами обрабатывать данные.В-третьих, в чем проявляется творчество в процессе познания – в интерпретации полученных результатов
. Одни и те же факты могут вызывать различную оценку. Например, после прочтения художественного произведения как школьник, так и ученый может по-разному оценивать образы героев, их поступки. Также обстоит дело и с историческими фактами. Одно и то же событие может получить разную оценку в научной литературе. Например, значение отмены крепостного права в 1861 г. вызывает неоднозначную оценку у историков.Процесс творческого познания в себе сочетает разные моменты, как рациональные, так и иррациональные. Бесспорно, сам процесс познания во многом рационален. Важное место, может быть даже основополагающее, в познании играют именно рациональные
моменты, то есть связанные с деятельностью мышления, логикой. В познании человек обязательно оперирует понятиями, доказательствами, логическими рассуждениями. И как правило, результат процесса познания, то есть получение новых знаний – это результат логических рассуждений, которые основываются на доказательствах. И здесь субъект процесса познания может четко объяснить, как он пришел к данному выводу. В данном случае процесс познания похож на подъем по лестнице, когда человек шаг за шагом поднимается по ступенькам.