Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата

Основные и неосновные противоречия. Основные – противоречия, которые лежат в сути какого-либо явления или процесса. Так, потребность человека в свете породила светильник. Противоречие между светом и тьмой породило это изобретение. Это основное противоречие. В то же время есть и другие противоречия: между затратами и потребностью экономить. Это заставляет человека придумывать светильники, которые не просто освещают помещение, но и делают это с наименьшими затратами. Это противоречие неосновное. Основным противоречием, которое лежит в основе прогресса, является противоречие между ограниченными возможностями человека и его постоянно растущими потребностями. Почему человек придумывает все новые способы усовершенствования средств передвижения? Потому что все время остается противоречие между ограниченными возможностями человека (он не может сам быстро передвигаться) и постоянно растущей потребностью передвигаться как можно быстрее. Почему человек изобретает, например, искусственные, синтетические ткани? Потому что натуральных тканей не хватает, они требуют более длительного производства, а искусственные ткани позволяют удовлетворять потребности человека. Почему человек постоянно совершенствует производство того или иного товара? Потому что существует противоречие между ограниченными возможностями и постоянно растущими потребностями производить больше, экономичнее и удобнее для человека. Появление все новых и новых опций, удобств (в технике и т. д.) – это проявление все того же противоречия. Не зря существует фраза, что лень – двигатель прогресса.

Внутренние и внешние противоречия. Внутренние противоречия – это противоречия внутри какой-то одной системы. Внешние противоречия – это противоречия между разными системами. Это разделение очень условно, при изменении точки зрения или подхода внутренние противоречия могут перерасти в противоречия внешние, и наоборот. Например, противоречие между разными политическими партиями. Это внутреннее или внешнее противоречие? Как посмотреть. Если мы берем каждую партию как систему в отдельности, то это будет внешнее противоречие, а если политическую систему государства, то это уже противоречие внутреннее. Партии между собой взаимодействуют, где-то находят точки соприкосновения, где-то не находят, но это их заставляет искать компромисс и это можно назвать элементом развития такого процесса, как демократия.

Антагонистические и неантагонистические противоречия. Неантагонистические противоречия – противоречия, которые могут быть примиримы. Например, противоречия между политическими партиями, между разными конфессиями примиримы. Антагонистические противоречия – противоречия, которые в принципе не могут быть примиримы. При антагонистических противоречиях одно исключает другое. Например, жизнь или смерть. Нельзя быть немножко мертвым. Также примером непримиримых противоречий являются противоречия между рабами и рабовладельцами в Древнем мире. С точки зрения К. Маркса, между производственными силами и производственными отношениями всегда существует противоречие, которое в конечном итоге выливается в революцию. Революция в обществе происходит в результате антагонистических, непримиримых противоречий. Если говорить о современности, пример антагонистических противоречий – преступность и законность. Одно из двух: если человек не нарушил закон, то он законопослушный, если он нарушил норму закона, то он стал преступником. Это не означает, что он должен быть полностью вычеркнут из общества, но на данный момент его статус уже статус человека, преступившего закон. Взаимоотношения между правоохранительными органами и преступным миром являются примером антагонистических противоречий. Сотрудник правоохранительных органов – это тот, кто борется с преступностью, а не тот, кто нарушает закон сам. Если он сам допускает правонарушение, тогда он не примиряет противоречия, он оказывается по другую сторону. В одной из спец. колоний в Рязанской области, где как раз содержаться бывшие сотрудники правоохранительных органов, преступившие закон, висит плакат с надписью: «Кто не с нами – тот у нас». Одно из двух: или ты борец с преступностью, или ты преступник. Другого быть не может.