Само собой разумеется, вы не обязаны отнимать у себя именно руки и зрение, чтобы усилить ощущение счастья. Можно представить, каково бы вам было, если бы вы никогда не встретили своего спутника жизни, или если ваши дети погибли бы при какой-то катастрофе, или если бы вы сейчас находились в окопе или, допустим, лежали бы на смертном одре. Суть не в том, чтобы представить ситуацию абстрактно, а в том, чтобы детально прочувствовать ее.
Очень подходящая эмоция для всего, что касается счастливых случайностей в нашей жизни (и особенно тех, которые в совокупности сделали возможной нашу жизнь), — это благодарность (о чем вы читали в главе 7
). Я далек от намерения выпустить книжку из серии «Помоги себе сам», где от читателя требуется каждый вечер воспроизводить позитивные аспекты своей жизни, тыкать себя в них носом и испытывать благодарность. Тем более что и с благодарностью тоже имеется парочка проблем.Во-первых, кого благодарить? Тому, кто не верит в бога, трудно найти адресата для благодарности. Вторая проблема — сила привычки. Человеческий мозг сильно реагирует на изменения, но быстро привыкает к состояниям. В этом важное преимущество, если с вами случилось что-то непоправимое. Глубокая печаль от того, что нас кто-то покинул или что после аварии мы прикованы к инвалидному креслу, утихает быстрее, чем мы думаем, благодаря привычке.
Дэн Гилберт[63]
называет этоБлагодарность — попытка борьбы с привыканием, попытка сознательно подчеркнуть и приподнять над обыденностью прекрасные стороны жизни. К сожалению, мы привыкаем и к такой ментальной работе. Люди, каждый вечер мысленно перебирающие позитивные стороны или события в своей жизни, становятся менее счастливыми, чем те, кто делает это реже. Парадоксальный, но вполне объяснимый результат — такова нивелирующая сила привычки.
Итак, вот они слабые стороны часто превозносимой благодарности: не всегда ясно, кого благодарить, и сила привычки. Но есть и хорошая новость: у стратегии «мысленного изъятия» таких недостатков нет. Это столь неожиданное, ошеломляющее возбуждение для нашего мозга, что он не успевает к нему привыкнуть. Американские исследователи Дэниел Гилберт, Тимоти Уилсон и их коллеги многочисленными экспериментами подтвердили, что «ментальное изъятие» повышает уровень счастья гораздо больше, чем просто раздумья о прекрасных сторонах жизни.
Такой трюк был известен стоикам еще две тысячи лет назад: вместо того чтобы думать, чего у нас нет, лучше поразмыслить, как сильно нам не хватало бы того, что у нас есть, если бы этого не было.
Допустим, вы великолепный спортсмен и участвуете в Олимпийских играх. Вы в лучшей форме и завоевали медаль. Какая медаль сделала бы вас более счастливым: серебро или бронза? Конечно же, серебро, ответите вы. Однако научное исследование, проведенное в 1992 году на Олимпийских играх в Барселоне, в ходе которого опросили множество медалистов, показало обратное: удостоенные серебряных медалей были не такими счастливыми, как те, кто получил бронзу. Почему? Потому что серебро сравнивают с золотом, а бронзу — с «никакой медалью». При ментальном изъятии столь нелепого эффекта никогда не бывает. Лишить себя чего-то — это всегда сравнение «с никакой медалью». И конечно, на место медали вы можете поставить все, что вам мило.
«Мы часто не слишком осознаём свое счастье, — пишет психолог Пол Долан. — Мы должны сделать всё возможное, чтобы оно вернулось в наше сознание. Представьте себе: вы играете на рояле, но не слышите, как он звучит. Многое в жизни как игра на рояле, которой не слышно». Используя стратегию ментального изъятия, вы снова наконец-то услышите полный звук.
Глава 39. Точка глубочайших раздумий
Внимание! Сейчас я открою великий секрет писательства: самые лучшие идеи приходят в голову не при размышлениях, а при письме. Даже если вы не писатель, знание этого секрета может вам пригодиться: то же самое можно сказать обо всех областях человеческой деятельности.