Философия (Конспект лекций)

В чем суть теории "двойственной истины", наиболее распространенной среди христианских теологов? Какие философские проблемы привлекают христианских теологов и почему?

К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. О диалектическом и историческом материализме. - М., 1984. - С. 122 - 139

Что такое объективная истина? Как соотносятся относительное и абсолютное в истине? В чем проявляется конкретность истины? В чем видит Маркс главный недостаток всего предшествующего материализма? Что такое практика? Каким образом устраняет недостатки предшествующего материализма это вводимое Марксом понятие? Какое значение практике в общественной жизни придает Маркс? В каком смысле он противопоставляет революционную практику господствовавшему до него просветительскому идеалу преобразования общества путем развития наук и распространения знаний? Раскройте взаимосвязь между теорией и практикой? Подумайте, каким образом философы могут помочь в изменении мира?

Платон // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 412- 414

Какое место отводит философ чувственному познанию в процессе познания бытия? Почему теория воспоминания является ядром гносеологии Платона? Насколько гносеологические воззрения мыслителя определяются его космологическими представлениями?

М. Хайдеггер. О сущности истины // Хрестоматия по философии. - М., 1997. - С. 311 - 318

Что обыденное сознание понимает под истиной? Почему оно рассматривает неистину (ложь, искажение) как противоположность истине? Что такое истина и почему неистина включается философией в сущность истины? Что такое свобода, как следует понимать ее сущность?

М. Полани. Личностное знание. - М., 1985. - Гл. 4

Какова природа личностного знания? Какова его связь с особенностями интеллектуальной деятельности? Что составляет содержание личностного знания и его отличие от коллективного знания?

К. Ясперс. Философская вера // Смысл и назначение истории. - М., 1991. - С. 431 - 438

Каково существо философской веры? Почему нет и не может быть неопровержимого научного доказательства Бога (доказанный Бог уже не Бог)? Каково отношение философской веры к знанию и мышлению? В чем отличие философии от предметно познающего (научного) мышления?

Темы докладов и рефератов

1. Творчество и интуиция.

2. Рациональное и иррациональное: генезис проблемы.

3. Чувство и разум в познании: различие и единство.

4. Понятия "субъекта" и "объекта" в теории познания.

5. Знание и вера: общее и особенное.

6. В чем истина истинствует?

7. Является ли формой знания нравственная норма, художественный образ, религиозный символ, философская проблема?

Дополнительная литература по теме:

Познавательное отношение человека и миру

1. Видинеев И. В. Природа интеллектуальных способностей человека. - М., 1989.

2. Голдстейн М. Как мы познаем. - М., 1984.

3. Знание за пределами науки. - М., 1990.

4. Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. - М., 1993.

5. Касавин И. Т. Познание в мире традиций. - М., 1990.

6. Лекторский В. А. Субъект, объект, познание. - М., 1980.

7. Никифоров А. Революция в теории познания? // Общественные науки и современность. - 1995. - № 4.

8. Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. - М., 1992.

Структура и основные познавательные стратегии

1. Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма // Вопросы философии. - 1989. - № 3.

2. Автономова Н. С. Рассудок, разум, рациональность. - М., 1988.

3. Гибсон Дж. Экологический подход к зрительному восприятию. - М., 1988. - С. 30 - 81.

4. Исторические типы рациональности. - Т. 1. М., 1995.

5. Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеал рациональности. - Тбилиси., 1985.

6. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. - М., 1908. - С. 23 - 47.

7. Мудрагей Н. С. Рациональное и иррациональное. - М., 1985.

Познавательные способности человека

1. Ван Дейк Т. А. Язык, познание, коммуникация. - М., 1989.

2. Винни-Пух и философия обыденного сознания. - М., 1994.

3. Грязнев А. Ф. Язык и деятельность. - М., 1991.

4. Легостаева О. Ф. О взаимосвязи языка и мышления // Философские науки. - 1990. - № 2.

5. Библер В. С. Мышление как творчество. - М., 1975.

6. Декарт Р. Правила для руководства ума // Соч. - Т. 1. - М., 1990.

7. Иванов А. В. Сознание и мышление. - М., 1994.

8. Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. - М., 1985.

9. Мамардашвили М. К. Формы и содержание мышления. - М., 1968.

10. Налимов В. В. Иррациональное в рациональном // Человек. - 1991. - № 4.

11. Неганов Ф. М. Рациональное и иррациональное: бытие и человек. Уфа, 1996.

12. Хайдеггер М. К вопросу о назначении дела мышления // Философия сознания в XX веке: проблемы и решения. - Иваново. 1994.

Интуиция как проблема теории познания

1. Батай Ж. Внутренний опыт. - СПб., 1997.

2. Бергсон А. Творческая эволюция. - М., 1998.

3. Бунге С. Интуиция и наука. - М., 1967. - С. 92 - 150.

4. Делез Ж. Актуальное и виртуальное // Цифровой жук. - 1998. - № 2.

5. Интуиция, логика, творчество. - М, 1987. - С. 5 - 23.

6. Налимов В. В. Спонтанность сознания. - М., 1989.

Практическое отношение человека к миру

1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. - М, 1974.