Т е с т 7. Учение Ф. Аквинского называется:
а) атомизм;
б) рационализм;
в) папизм;
г) томизм.
Т е с т 8. Кто первым из схоластов предложил онтологическое доказательство бытия Бога:
а) А. Кентерберийский;
б) И. Эриугена;
в) П. Абеляр;
г) Р. Бэкон.
Т е с т 9. Кто из философов средневековья утверждал, что душа человека умирает вместе с телом:
а) Ф. Аквинский;
б) Аверроэс;
в) П. Абеляр;
г) У. Оккам.
Т е с т 10. Какая философская система стала официальной доктриной католической церкви:
а) аверроизм;
б) августинизм;
в) томизм;
г) номинализм.
Т е с т 11. Укажите представителей средневекового номинализма:
а) А. Августни;
б) Г. Нисский;
в) Гильом из Шампо;
г) И. Росцеллин.
д) Ибн-Рушд.
Т е с т 12. Кто в Средние века обосновывал теорию «двойственной истины»:
а) П. Абеляр;
б) У. Оккам;
в) А. Августин;
г) Ф. Аквинский.
Те с т 1. Деятели эпохи Возрождения видели образец для современности в культуре ………………………………………….
Т е с т 2. Главная особенность философии Возрождения – это ……………..……………………..
Т е с т 3. Осуществлялось (или не осуществлялось) в эпоху Возрождения восстановление истинной христианской духовности?
Подчеркните правильный ответ.
Т е с т 4.Укажите представителей философии эпохи Возрождения:
а) Плотин;
б) И. Росцеллин;
в) М. Монтень;
г) М. Экхард:
д) Н. Кузанский.
Т е с т 5. Гуманистическое мировоззрение впервые стало складываться :
а) в Германии;
б) в Нидерландах;
в) в России;
г) в Италии;
д) в Испании.
Т е с т 6. «Отцом» европейского гуманизма традиционно считается:
а) Ф. Петрарка;
б) Э. Роттердамский;
в) П. Помпонацци;
г) М. Монтень.
Т е с т 7. Кто из философов Возрождения обосновывал «теорию минимакса»:
а) Пико делла Мирандола;
б) Н. Макиавелли;
в) Н. Кузанский;
г) Ф. Петрарка.
Т е с т 8. Н. Кузанский определял путь человеческого познания как «ученое ……………………»
Т е с т 9. Революционный переворот в науке, совершенный одним из великих ученых Возрождения, называется …………………..
Т е с т 10. Знаменитое произведение Н. Макиавелли называется …………………………….
Т е с т 11. Знаменитое произведение Т. Мора называется ………………….
Т е с т 12. Кто из философов Возрождения обосновывал тезис «Сомнение должно пронизывать человека»:
а) Леонардо да Винчи;
б) М. Монтень;
в) Н. Коперник;
г) Т. Мор.
д) Н. Макиавелли.
Т е с т 13. Термин «реформация» связан с критикой:
а) католической церкви;
б) немецкого бюргерства;
в) христианских догматов;
г) английской буржуазии.
д) Библии.
Т е с т 14. Мировоззренческие взгляды Дж. Бруно можно определить как:
а) материализм;
б) деизм;
в) скептицизм;
г) пантеизм;
д) гуманизм.
Т е с т 15. Н. Макиавелли признавал (или не признавал) необходимость «культа личности» государя?
Правильный ответ подчеркните.
Т е с т 16. Термин «утопия» буквально означает:
а) идеальное государство;
б) неосуществимую мечту;
в) несуществующее место;
г) таинственный остров;
Т е с т 1. Ф. Бэкон считал, что познание должно начинаться с:
а) с постижения Бога;
б) с разработки теоретических концепций;
в) с критики Библии;
г) с изучения природы.
Т е с т 2. Ф. Бэкон считал, что чувства могут обманывать человека. Поэтому познание должно опираться на:
а) озарение;
б) эксперимент;
в) коллективное мнение;
г) авторитет.
Т е с т 3. Согласно Ф. Бэкону основным методом познания является:
а) дедукция;
б) диалектика;
в) анализ;
г) индукция.
Т е с т 4. Основным методом познания по Р. Декарту является:
а) диалог;
б) синтез;
г) рациональная дедукция;
д) герменевтика.
Т е с т 5. Главный труд Т. Гоббса называется:……………………
Т е с т 6. Т. Гоббс был сторонником государственной власти:
а) монархии;
б) республики;
в) демократии;
г) олигархии.
Т е с т 7. Б. Спиноза является представителем:
а) эмпиризма;
б) сенсуализма;
в) рационализма;
г) конвенционализма.
Т е с т 8. Кому из философов нового времени принадлежат слова «Мыслю – следовательно существую»:
а) Т. Гоббсу;
б) Б. Спинозе;
в) Р. Декарту;
г) Ж. Ламетри.
Т е с т 9. Сенсуализм получил наиболее полное выражение в учении:
а) Дж . Локка;
б) Р. Декарта;
в) Ф. Бэкона;
г) Дж. Толланда.
Т е к с т 10. Кто поддерживал лозунг «знание – сила»:
а) Р. Декарт;
б) Г. Лейбниц;
в) Дж. Беркли;
г) Ф. Бэкон.
Т е с т 11. Главный труд Г. Лейбница назывался: ……………….
Т е с т 12. Дж. Беркли был: материалист или субъективный идеалист, или объективный идеалист?
Правильный ответ подчеркните.
Т е с т 13. Продолжите фразу Дж. Беркли: «Существовать – значит быть ……………………………».
Т е с т 1. Какой век вошел в историю как век Просвещения:
а) Х111 в;
б) Х1Х в;
в) ХУ в;
г) ХУ111 в.
Т е с т 2. Философы-просветители стремились организовать жизнь общества на основе:
а) религии;
б) всеобщего счастья;
в) разума и науки.
Т е с т 3. Укажите имена французских философов-просветителей: