Философия. Учебное пособие Кузгту

кие, как право на жизнь, здоровье, свободу, неприкосновенность и

т. д. С проблемой прав человека тесно связано понятие спра-

ведливости. Суть справедливости – в выработке принципов, регули-

рующих распределение благ и обязанностей граждан, соответствие

между деянием и воздаянием, преступлением и наказанием. Говоря

о справедливости как принципе, перед которым все должны быть

равны, следует подчеркнуть, что она не может быть нормативным

идеалом, подобно «Божьей справедливости», реализуемой только в

потустороннем мире. Достижение полной справедливости в нашем

земном мире породило бы вопиющую несправедливость, ибо такое

состояние исключало бы все проявления милосердия. Наиболее ак-

туальна в практическом и теоретическом планах «идея распредели-

тельной справедливости». Согласно ей, распределение может осу-

ществляться в соответствии с принципами равенства, потребности,

заслуг, продуктивности, усилий, профессиональной пригодности,

достижений, способностей, социального ранга и статуса, спроса и

предложения. В реальной действительности приходится постоянно

разрешать проблему, которая формулируется как «фактор справед-

ливости», «люди отдают, чтобы получать».

РАЗДЕЛ 4. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

(ПРАКСИОЛОГИЯ)

Тема 15. Общество и его структура

Человек в системе социальных связей. Социальные связи – это

общие категории праксиологии, выражающие взаимообусловлен-

ность явлений, разделенных во времени и пространстве, и взаимо-

действие элементов определенной системы. Социальные связи

складываются между людьми в процессе их совместной деятельно-

сти. В материалистической трактовке общества они делятся на пер-

вичные (материальные, базисные) и вторичные (идеологические,

надстроечные). Главными и ведущими являются материальные,

экономические, производственные отношения, определяющие по-

литические, правовые, нравственные и др. Совокупность социаль-

ных связей определяет сущность той или иной общественно-

59

экономической формации и входит в понятие сущности человека.

Идеалистическое понимание социальных связей и отношений исхо-

дит из примата духовного начала как объединяющего, системообра-

зующего принципа. Это может быть идея единого Бога, расы, нации

и т. п. В этом случае государственная идеология выполняет роль

скелета общественного организма. Во взаимоотношениях человека

и общества на определенном этапе их развития может возникнуть

феномен отчуждения, суть которого состоит в растворении челове-

ка в абстрактных социальных качествах, в утрате им контроля за ре-

зультатами своей деятельности, за ее процессом и в конечном итоге

потере им своей идентичности, своего Я. Человек может отчуж-

даться и от семьи, рода, культуры, образования, собственности и

т. д. Преодоление отчуждения в современном мире связывается с

освоением личностью разнообразных условий и форм деятельности,

ее плодов и результатов, необычайно усложнившихся в информа-

ционно-техническом обществе.

Общество и его структура. Общество понимается как про-

дукт целенаправленной и разумно организованной совместной дея-

тельности больших групп людей, объединенных не на основе общ-

ности, а на основе совместных интересов и договоре. Общество –

система деятельности и жизни людей, объединенных территорией

проживания, эпохой, традициями и культурой. Общество – объек-

тивная реальность, форма существования бытия, обладающая внут-

ренней структурой, целостностью, законами, направленностью раз-

вития.

Структура общества. Прежде всего, в нем осуществляются

различные по своему характеру и содержанию виды общественной

деятельности: производственно-экономическая, социально-бытовая,

политическая, религиозная, эстетическая и другие, которые имеют

свое социальное пространство. В результате складываются различ-

ные сферы жизни общества. Основными сферами жизни общества

являются следующие: 1. Экономическая сфера включает в себя

производство, распределение, обмен и потребление материальных

благ. Она выступает как экономическое пространство, в котором

организуется хозяйственная жизнь страны, осуществляется взаимо-

действие всех отраслей экономики, а также международное эконо-

мическое сотрудничество. 2. Социальная сфера – это сфера общест-

венной жизни, в рамках которой удовлетворяются прямые жизнен-

60

ные потребности членов общества, а также происходит взаимодей-

ствие различных общностей людей. 3. Политическая сфера жизни

общества – сфера отношений между нациями и другими большими

социальными группами по поводу государственной власти и госу-

дарственного устройства внутри данного общества, а также отно-

шений между государствами на международной арене. 4. Духовная

сфера – это сфера отношений людей по поводу разного рода духов-

ных ценностей, их создания, распространения и усвоения всеми

слоями общества. Здесь возникают и реализуются духовные (позна-

вательные, нравственные, художественные, религиозные и т. д.) по-

требности людей.

Философия о природе и сущности государства.