Философский словарь

ТРАНСФЕР: проецирование индивидуального чувства на объект или другого человека: например, именно трансфер заставляет нас испытывать к дому или стране нашего детства чувства мира, безопасности, незыблемого спокойствия. При психоаналитическом лечении трансфер — феномен, с помощью которого пациент предварительно концентрирует на личности психоаналитика свои склонности и комплексы, которые он хочет в себе искоренить. Негативный трансфер означает комплекс чувств враждебности к своему психоаналитику (он проецирует на него все свои недостатки); позитивный трансфер означает комплекс чувств благосклонности (например, индивид, мечтающий стать гением, «переносит» это качество на своего психоаналитика); контртрансфер — комплекс чувств, которые, несмотря на свое стремление к объективности, психоаналитик испытывает к своему пациенту.

ТРАНСФОРМИЗМ: биологическая теория, сформулированная в XVII в., согласно которой живые существа в различные геологические эпохи отличались друг от друга, претерпевая постепенные преобразования. Эти преобразования могут быть вызваны условиями жизни (среда), медленным расцветом вида (эволюционизм) или неожиданными мутациями (мутационизм, ставящий во главе угла мутации на генном и хромосомном уровне). Главные представители трансформизма — Ламарк и Дарвин. Последний настаивал на роли среды, влияющей на трансформацию организма, первый — на усилии организма, изменяющегося, чтобы приспособиться к новым условиям.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ: делающий a pripri возможным познание: «трансцендентальные принципы разума» -— принципы, которые еще до всякого опыта составляют природу нашего познания. Трансцендентальный анализ, проведенный Кантом (в «Критике чистого разума») — это размышление о познавательном акте, независимом от того объекта, на который может быть направлено наше познание.

ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ: потусторонний. Трансцендентная реальность — реальность, недоступная нашей способности к познанию; трансцендентный гений значительно превосходит среднего человека. Когда мы говорим о трансцендентности Бога, мы имеем в виду Бога–творца, отличающегося от Его творения; противоположно имманентности Бога, т. е. пантеизму, по которому Бог присутствует в мире и в нас самих и потому познаваем. Трансцендентность противоположна имманентности.

ТРЕВОГА:неопределенный страх.В отличие от страха, который всегда страх «чего–то», тревога не относится ни к какому конкретному объекту, поэтому для нее характерно общее и более глубокое беспокойство, когда затронута вся психика человека. Так, тревожный страх смерти сам по себе чрезвычайно размыт и не сопровождается никаким четким представлением, а лишь чувством поражения и «окончания» всех наших представлений (Гегель). В экзистенциалистской философии слово «тревога» приобрело значение «метафизического беспокойства», которым пропитаны индивидуальные страдания человека. Она дает представление об иррациональности нашего положения и об абсурдности нашей жизни.

ТРОПИЗМЫ:в ботанике склонность организма к выбору определенного направления, обусловленная влиянием внешнего возбудителя: так, например, свойство подсолнуха поворачиваться к свету солнца — это тропизм(позитивный тропизм);склонность растений тянуться вверх несмотря на силу тяжести выражает собойнегативный тропизм,негативность которого относится к земному притяжению. Когда речь идет о животных, то говорят уже о таксисах. См: Таксисы.