Финансовая грамотность, или Основы управления личными финансами

Самое удивительное, что вся Википедия основывается на добровольной основе. Любой житель планеты, имеющий компьютер и выход в Интернет, при желании может сделать свой «дар» всему сообществу людей на планете Земля и написать собственную статью на своём родном языке. Если эта статья будет обладать значимой ценностью для других, то её переведут и на многие другие языки, и тем самым ценность данной информации возрастёт ещё больше. Как она возрастёт и в случае ссылок на данный источник из других статей. Чем больше автор сделает вклад, чем больше значимых статей, тем больше его «величие», его значимость, тем больше его статус. Да и осознание того факта, что человек создал нечто ранее не существовавшее в мире, имеющее ценность не только для него, но и для других, и что его «статья-дар» останется после него, может само по себе служить стимулом проявлять это акт «дарения» снова и снова. Получать и делиться знаниями. Полагаю, что это замечательная возможность для каждого сделать свой дар в мировую сокровищницу знаний.

Если у меня было яблоко и у вас было яблоко, и мы ими обменялись, то у нас у каждого осталось всё также по одному яблоку. А если у меня была идея, у вас была идея и мы ими обменялись, у нас у каждого теперь стало по две идеи. Наверное, поэтому, с точки зрения автора, Википедия это самое лучше применение экономики дарения в наше время. А учитывая её по истине, всепланетный масштаб и всеобъемлющий размах, ценность даже самого незначительно вклада в данный ресурс, со временем только будет возрастать.

А всевозможные файлообменные сети, созданные для совместного использования файлов? Это ведь тоже экономика дара. Ведь любой пользователь данной сети, может «подарить», то есть выложить в свободный доступ ресурсы, которые другие пользователи сети могут бесплатно их скачать к себе на компьютер.

А вы знали, что начиная с 1986 года по настоящее время в пустыне Блэк-Рок, штат Невада, США проходит ежегодное восьмидневное событие под названием «Burning Man» (дословно означает «горящий человек»). Одним из ключевых принципов этого своеобразного фестиваля декларируется «дарение».[47] Участникам фестиваля предлагается руководствоваться принципами экономики дарения, как во время фестиваля, так и в остальное время.

Так что в современном мире не денежные формы экономики есть не только на отдалённых островах в малочисленных этносах. Они рядом с нами. Они были раньше, они есть сейчас, и можно полагать, что будут существовать и далее.

Бартер

Можно предположить, что на ранних этапах развития человечества, экономика дарения в основном использовалась в родовых племенах, то есть когда группа людей связана кровными узами. А если возникала необходимость взаимодействия с чужаками, конкурентами или потенциальными врагами, тогда, скорее всего, прибегали к экономике бартера. В чём суть бартера?[48] Одна сторона берёт на себя обязательство передать другой стороне некоторую материальную ценность, то есть товар, в обмен на другой товар. Кстати, договор мены это более широкое понятие, и включает в себя не только обмен товарами, но и обмен правами.

Очевидно, что добровольный бартер возможен лишь при условии, что каждая из сторон ожидает улучшение свой ситуации, в результате той выгоды, которую она получит при обмене товарами (услугами). Каждая из сторон, участвующих в бартере, ценит больше то, что получает, по сравнению с тем, что отдаёт.

Самая большая проблема при бартере это справедливая оценка предлагаемых к обмену товаров и услуг. Вот представьте, некоторую группу людей, образующих родовое племя, которое добывает себе пищу посредством охоты и собирательства. Например, со временем они научились земледелию, и стали выращивать зерновые культуры. А соседнее племя, например, научилось одомашнивать диких животных и стало разводить скот – коз, коров, кур. В силу своей специализации, как следствие, и возросшей производительности труда, у одного племени мог появиться излишек зерна, которые они не могли физически съесть. В то же время у другого племени, был излишек куриных яиц. Профицит собственной продукции становиться менее ценным для племени, так как уже не оказывает больше прямого действия на жизнь членов племени – как минимум голод не грозит. И, чтобы плоды трудов не пропали в прямом смысле слова, желательно их как-то обменять на что-то другое, что может быть полезно племени, что будет иметь некую субъективно большую ценность в сравнении с обладанием избыточным зерном.

Соответственно возникает вопрос справедливой оценки, при желании обмена одного товара на другой: сколько яиц надо отдать за мешок зерна? Или сколько зерна за одну корову? И какой мерой мерить? Какой курс обменный?