Флавиан. Армагеддон

Как вы думаете, какое правительство с каким президентом во главе больше делает для спасения душ своих граждан?

— Получается, наше… — нерешительно проговорил московский «угольщик» Эмиль. — Выходит, Путин хороший президент?

— Если посмотреть со стороны религиозной, то очень хороший, другого такого правителя государства, который столько сделал бы для Православия, как ваш Путин, в мире сейчас больше нет, — убеждённо засвидетельствовал папа Василис.

— Однако! — задумчиво произнёс питерский Тимофей.

— Путин — Божий избранник! — продолжил папа Василис. — Любой правитель — это Божий избранник на правление народами, апостол Павел в послании к Римлянам пишет: «…нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1).

Но бывает правитель от Бога как Его благословение, а бывает как Божье наказание и вразумление — таковыми были все тираны и мучители своих народов во все века, и в двадцатом тоже: и Ленин, и Гитлер, и наши греческие «чёрные полковники».

А были и святые правители: равноапостольный Константин Великий, преподобный Симеон Сербский, ваши русские равноапостольный князь Владимир Киевский, мученик царь Николай Второй — они были Божьим благословением своим народам, хотя их народы не всегда это своевременно понимали…

— Так значит, наш Путин — Божье благословение? — воскликнул один из ставропольцев.

— По делам увидите! — улыбнулся папа Василис. — Путин за всю историю Афона — первый глава Русского государства, кого Матерь Божья благословила посетить Святую Гору и принять Её благословение от Иверской Вратарницы, главной нашей святыни.

— Помнишь, отче, — наклонившись к уху Флавиана, прошептал я, — в Пантелеимоне нам схимник Александр говорил, что Путин, когда был у них в монастыре, к некоторым монахам в кельи заходил, разговаривал с ними. Надо бы расспросить их об этом, когда вернёмся и Пантелеимон!

— Хорошо! — так же шёпотом ответил мне батюшка.

— Как правильно к батюшке обращаться? — спросил у Антона Валерий.

— Геронда! — ответил тот.

— Уважаемый геронда! — обратился к папе Василису Валерий. — Нам посоветовал обратиться к Вам один паломник на пароме. Он сказал, что Вы можете объяснить нам, в чём вредность пластиковых банковских карт и электронных документов. Сам он не смог это сделать вразумительно.

Разве правда, что обладатели таких карт и документов находятся во власти Антихриста и пойдут в ад?

— Сейчас многие приходят с таким вопросом, — улыбнулся папа Василис. — Я думаю, что они очень вредные, эти карты, если их проглотить, потому что пластик не растворяется желудочным соком, и будут проблемы в кишечнике!

Больше они ничем не вредные, по крайней мере для души христианина.

Для души вредными являются греховные помыслы, которые человек пускает себе в голову и начинает их принимать и им доверять, потому что они из ума опускаются в сердце и там становятся непреодолимыми желаниями — страстями, от которых человек становится зависим как от наркотиков!

Если человек не обратится к Богу и Всесвятой Богородице за исцелением от этих греховных страстей, то у него начинаются проблемы уже не в желудке, а в душе: он начинает страдать, и это страдание может стать для него вечным.

Чтобы этого не произошло, человек должен соблюдать «гигиену» ума, чистить его от греховных помыслов и чистить душу от страстей, как мы чистим зубы или моем тело, чтобы оно не воспалилось от загрязнения.

А чтобы чистить ум и душу, нужно очистительное средство. Это средство — благодать Святого Духа, которую получает человек, когда он ведёт правильную духовную жизнь!

Электронные документы помогают правителям контролировать земную жизнь христианина. Контроль этот может быть очень строгим и сильно ограничивать людей в их желаниях и земных потребностях.

Но данную Богом свободу воли в выборе между добром и злом электронными документами ограничивать невозможно, потому что этот выбор совершается умом и сердцем человека.

Электронным контролем правители могут лишить человека зарплаты, не разрешить ему ездить в другие страны, лишить его возможности продавать и покупать, и этим заставить умирать от голода, или посадить человека в концентрационный лагерь и там мучить его.

Но в концентрационных лагерях, как и в языческом Риме во время гонений на первых христиан, очень много людей стали святыми!

— И у нас в России, геронда, — не выдержав, поддержал его я, — тоже в советских лагерях многие стали святыми, их теперь канонизировали как Новомучеников Российских! Простите, геронда, что перебил.

— Твоими устами мои слова восполнил Бог! — улыбнулся доброжелательно папа Василис. — Так что не надо бояться электронных документов! Христос, Господь наш, сказал так: «…не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну» (Лук. 12:4).

А в геенну нас могут ввергнуть наши греховные страсти — вот их и надо бояться, и с ними надо бороться благодатью Всесвятого Духа Божьего.

***

О чём мы тогда ещё говорили, уже не помню, разговор этот был, всё-таки, ещё в 2007 году.