Читаем Флоренция. Вид с холма полностью

Через тринадцать лет жизни в Америке Голливуд был обут и покорён, а победы подкреплены небольшим капиталом. Сальваторе исполнилось двадцать девять лет, и он задумался, что делать дальше. Его тянуло на родину. Если он завоевал Голливуд, почему бы не попробовать свои силы в Италии? В детстве родители видели его врачом или адвокатом, а он хотел прославиться в скромной и непрестижной профессии сапожника. Пора доказать всем, особенно родне, что и сапожник может быть великим в своём деле. Однако Неаполь – город уж слишком больших контрастов и предрассудков. Да и найдётся ли в нём достаточное количество заинтересованных клиентов? А самое главное – удовлетворит ли его качество необходимых для работы материалов? Пожалуй, только во Флоренции выделывается лучшая кожа в Италии. К тому же там всегда уважали ремёсла, всегда умели ценить красивые вещи. А что касается тосканских тщеславия и самодовольства, то и им необходимы башмаки.

Решение принято: Сальваторе покидает Голливуд и обосновывается во Флоренции, прекрасно понимая, что завоевать этот город – всё равно что взойти на пока ещё не покорённую высочайшую горную вершину мира Джомолунгму. Слава мастера Феррагамо поднялась на Эверест значительно раньше его коммерческого успеха, которому во время первого восхождения помешали мировой экономический кризис и нечестные управляющие бизнесом. Зато вторая попытка увенчалась полным успехом. Под Флоренцией заработала фабрика по производству обуви вручную, а в купленном дворце Спини-Ферони открылись офис и магазин. Флоренция провозгласила Феррагамо королем shoemaker’ов. Ему оставалось лишь обзавестись королевой: в сорок два года он всё ещё был не женат.

Помните сцену из фильма «Крёстный отец», когда Майкл Корлеоне приезжает в родную деревню отца на Сицилии, видит в толпе девушку, в которую влюбляется с первого взгляда, и немедля ведёт её к алтарю? Примерно то же самое случилось и с Сальваторе. В 1940 году состоятельный и успешный мастер приехал в родные околонеаполитанские пенаты, где очень положительный мэр-врач раскрутил знаменитого односельчанина на строительство столовой для бедных. Сальваторе не только не отказал в матпомощи, но решил некоторые моменты лично проконтролировать, для чего как-то зашёл вместе с сестрой к инициатору благотворительного проекта господину Милетти. Дверь открыла дочь мэра Ванда. Увидев молодую девушку и услышав её простые слова: «К сожалению, папы нет дома, синьор Феррагамо», – Сальваторе тихо сказал сестре по-английски, надеясь, что юная особа его не поймёт: «Вот та, на которой я женюсь». Через два месяца уважаемый всеми потомственный dottore Miletti, он же мэр местечка Бони-то, выдал свою девятнадцатилетнюю дочь Ванду за сорокадвухлетнего крестьянского сына сапожника Сальваторе. Можно сказать, что это был неравный брак: она – этакая местечковая аристократка, а он – представитель малоуважаемой профессии для бедных (в Неаполе сапожники считались пройдохами и хитрецами).


Король-Сапожник Сальваторе Феррагамо с супругой Вандой


А что думала новобрачная? Много лет спустя в одном из интервью Ванда вспоминала: «Сальваторе не был красавцем. Он был маленького роста, всего 160 сантиметров, но он был невероятно харизматичен, от него исходило тепло…» Он пользовался у женщин полным доверием: они полагались на его вкус и смело вверяли ножки его заботам. По ножкам клиенток Сальваторе очень уважительно и весьма оригинально делил дочерей Евы на три категории: те, что носили обувь до тридцать седьмого размера, были золушками; обладательницы тридцать седьмого числились венерами, а все остальные, начиная с тридцать восьмого, становились аристократками. Интересно, кем была Грета Гарбо, знавшая Феррагамо по Голливуду? Как-то раз она вошла во дворец Спини-Ферони в старых сандалиях, а вышла из него с семьюдесятью коробками самой разной обуви.

Знаю совершенно точно, что Одри Хепбёрн была аристократкой по всем параметрам – не только по шкале размеров ноги, но и по происхождению, и по поведению. Именно с ней Феррагамо всегда поддерживал тёплые дружеские отношения и придумал для неё балетки – совершенно плоские туфли без всякого намёка на каблук, зато очень удобные.

Мэрилин Монро, скорее всего, относилась к категории венер. Её неоспоримую сексапильность Феррагамо подчеркнул в фильме «В джазе только девушки», поставив Душечку на первые в мире одиннадцатисантиметровые каблуки-шпильки. Этот факт отразился в незабываемом диалоге Тони Кёртиса и Джека Леммона, смотрящих вслед подружке президента Кеннеди:

– Как они могут так ходить?

– Да у них центр тяжести в другом месте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука