Читаем Франция. Страна королей и пяти республик полностью

Но жестокий захват Тулузы лишь подбросил поленья в костер взаимной нелюбви северян и южан. Жители южных провинций веками ненавидели Париж и стремились к независимости. Для того чтобы поставить на колени ненавистный северный город, они готовы были даже впустить в страну англичан, грабивших и разорявших и северные, и южные провинции.

Костер взаимной ненависти особенно ярко полыхнул в эпоху Столетней войны, когда южане – бургундцы и гасконцы – поддерживали захватчиков-англичан ради того, чтобы свергнуть короля Французского. Но тут пришла юная и благородная Жанна д, Арк и спасла Францию…


«Прекрасная Франция!» – сказала Жанна, и армия французского короля пошла за ней. Возненавидели англичан даже многие жители южных провинций, которые к моменту появления Жанны на исторической сцене перестали видеть в чужеземцах орудие мести ненавистному Парижу. Северянам и южанам пришлось объединиться против общего врага и признать, что только вместе они спасут родину – как бы ни назывались и как бы ни враждовали друг с другом части единого Отечества!


Короля Филиппа IV Красивого называли «сфинксом Франции». На Филиппа IV Красивого и его сыновей пало проклятие Великого магистра рыцарского ордена тамплиеров, разгромленного по его приказанию. Филипп очень хотел завладеть деньгами тамплиеров, хранившимися в парижском замке Тампль, и преложил Великому Магистру Жаку де Моле передать эти сокровища на хранение французской короне. По сути такая передача обозначала полное подчинение ордена власти короля, тогда как тамплиеры подчинялись только власти церковной, а не светской. Жак де Моле отказался. Это стоило ему и его ближайшим помощникам жизни. Вместе с магистром и его советниками попали в тюрьму, а потом и на костер тысячи рыцарей. Филипп нанес удар не только по тамплиерам, но и по рыцарству как общественному институту.


Памятник Жанне д, Арк в Париже


Хронисты того времени писали, что Филипп Красивый различными способами досаждал народу своего королевства и отягощал его новыми вымогательствами. Филипп с удивительной ловкостью и устрашающей жестокостью прибирал к рукам любые капиталы и состояния и даже чеканил фальшивую монету. Он обобрал евреев, изгнал из Франции ломбардских банкиров, которым задолжал большие суммы. В результате король-должник одновременно избавился и от долгов, и от кредиторов. Тамплиерам он тоже задолжал и потому решил расправиться с ними, как с ломбардцами и евреями.

Перед тем как сокрушить орден тамплиеров, Филипп Красивый свел счеты с папской властью, мешавшей его необъятным претензиям и, главное, безумной алчности. В апреле 1303 г. папа Бонифаций отлучил Филиппа от церкви, а Филипп в ответ объявил Бонифация лжепапой, еретиком и чернокнижником. Летом того же года верный Филиппу Гийом де Ногаре с большой суммой денег отправился в Италию, чтобы составить заговор против папы.

Деньги помогли: заговорщики ворвались в папский дворец, осыпали Бонифация оскорблениями и потребовали его отречения. Ногаре грозился заковать папу в цепи и отвезти его в Лион, чтобы предать суду. Через три дня жители итальянского городка Ананьи, где был пленен папа, освободили его, но поздно… Несчастный старик сошел с ума и умер. Новый папа, Бенедикт XI, отлучил Гийома де Ногаре от церкви, но Филиппа Красивого, приказавшего держать Бонифация в плену, не преследовал.

Бессмысленно наказывать слугу, если не наказан хозяин. После смерти Бенедикта XI, последовавшей ровно через год, в 1304-м, на папский престол избрали француза – бордоского архиепископа Бетрана де Го, ставшего Его Святейшеством Климентом V.

Климента рукоположили в Лионе, до Рима он так и не доехал, а папскую столицу перенес в Авиньон. Так началось печально известное авиньонское пленение пап. Климент был послушным орудием в руках Филиппа Красивого: в 1307-м он дал согласие на процесс против тамплиеров. В октябре 1307-го 140 французских рыцарей, принадлежавших к ордену, были арестованы, и начался долгий, жестокий и несправедливый судебный процесс. В 1312 г. Климент объявил об уничтожении ордена. Деньгами тамплиеров завладел король Филипп, который был должен рыцарям огромные суммы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Голубая ода №7
Голубая ода №7

Это своеобразный путеводитель по историческому Баден-Бадену, погружённому в атмосферу безвременья, когда прекрасная эпоха закончилась лишь хронологически, но её присутствие здесь ощущает каждая творческая личность, обладающая утончённой душой, так же, как и неизменно открывает для себя утерянный земной рай, сохранившийся для избранных в этом «райском уголке» среди древних гор сказочного Чернолесья. Герой приезжает в Баден-Баден, куда он с детских лет мечтал попасть, как в земной рай, сохранённый в девственной чистоте и красоте, сад Эдем. С началом пандемии Corona его психическое состояние начинает претерпевать сильные изменения, и после нервного срыва он теряет рассудок и помещается в психиатрическую клинику, в палату №7, где переживает мощнейшее ментальное и мистическое путешествие в прекрасную эпоху, раскрывая содержание своего бессознательного, во времена, когда жил и творил его любимый Марсель Пруст.

Блез Анжелюс

География, путевые заметки / Зарубежная прикладная литература / Дом и досуг