Это была прелюдия депортации чеченцев в Казахстан в феврале 44-го. В ходе этой депортации в Чечне появилась своя «огненная деревня» – аул Хайбах, где войска НКВД сожгли заживо более 700 женщин, стариков и детей. И точно так же войска НКВД в 1944 году сожгли несколько ингушских аулов Пригородного района вместе с жителями. А в ночь с 28 на 29 ноября 1942 года были уничтожены балкарские села Сауту, Глашево, Мухол и Огары Чегет. Войска НКВД расстреляли 323 человека в Сауту, 76 человек – в Глашево. Потом Сауту сожгли. В числе погибших были в основном дети, женщины и старики.
Чеченские повстанцы продолжали борьбу и после депортации. Их глава Хасан Исраилов, руководитель Особой партии кавказских братьев, был убит только 28 декабря 1944 года одним из своих соратников, перевербованных НКВД. Одной из последних его акций стало уничтожение 2–3 августа 1944 года оперативно-войсковой группы в Галанчожском районе, когда были убиты 7 солдат, 1 офицер и проводник-чеченец. Всего на территории Чечни, по данным НКВД, с июня 41-го и до начала 45-го было уничтожено 232 «кадровых банды» с 1263 участниками, уничтожено и взято в плен 1815 «бандитов-одиночек» и 1714 «бандпособников». Надо также учесть, что значительная часть повстанцев смогла избежать встречи с «дорогими органами» и была депортирована в Казахстан вместе с основной массой чеченцев. Последний крупный партизанский отряд под руководством Сота Альтемирова был уничтожен в апреле 45-го. Кроме того, к началу июля 1945 года НКВД оценивало число не пойманных «бандитов в Чечне в 103 человека. Они могли совершать нападения только на небольшие группы красноармейцев и сотрудников НКВД численностью не более 10–15 человек. Еще в конце 1948 года войска МГБ продолжали действия против немногочисленных чеченских и ингушских «банд» по 4–6 человек. Полностью же с «политическим бандитизмом» в Чечено-Ингушской республике и в пограничных с ней районах Грузии и Дагестана было покончено только в 1953 году.
Не избежали депортации также карачаевцы и балкарцы. Если в Чечне, до которой немецкие войска так и не дошли, под выселение попали как действительные участники партизанской борьбы, так и ни в чем не повинные мирные жители, то в Карачае и Балкарии жертвами депортации стали те, кто в лучшем случае сохранял нейтралитет или даже сотрудничал с советской властью. Ведь все активные коллаборационисты покинули Балкарию и Карачай вместе с отступающей германской армией. Кстати сказать, им еще относительно повезло. После войны западные союзники выдавали мусульман Кавказа и Поволжья не столь активно, как русских и уроженцев восточной Украины и восточной Белоруссии. Те же, кто был выдан, либо расстреливались, либо отправлялись на 20 лет в ГУЛАГ. Выжили там немногие, хотя уцелевшие были освобождены по амнистии значительно раньше – в 1956 году. По утверждению английского историка Николая Толстого, «в 1946 году на Западе находилось предположительно около 80 тысяч мусульман, и непохоже, чтобы их насильно репатриировали». Позднее многие кавказские мусульмане перебрались в Египет, Турцию, Сирию и другие исламские страны и больше уже никогда не вернулись на родину. Возможно, поэтому в последующие годы, вплоть да нашего времени, сепаратистские тенденции среди карачаевцев и балкарцев оказались выражены слабее, чем среди чеченцев. Ведь в спецпоселениях, где шансов выжить было все-таки больше, чем в исправительно-трудовых лагерях, оказались многие активные участники чеченского повстанческого движения. Некоторым партизанам удалось скрыться в высокогорье и избежать депортации. В результате в Чечне сохранилась преемственность традиции Сопротивления, а в Карачае, Балкарии и Кабарде она была в определенной мере утрачена.