Читаем Г. Г. Альмухаметова, Ф. А. Сайфуллин "Психология" полностью

Прежде всего, само бессознательное до сих пор в достаточной степени в психологии не изучено из-за серьезных затруднений, которые связаны с его пониманием, определением и отсутствием надежных методов его исследования. Затем, не вполне определены структура и роль сознания, не говоря уже о его психологической сущности и связи с теми процессами, которые происходят в мозге человека. Наконец, несмотря на более чем столетний опыт экспериментального изучения познавательных процессов человека, до сих пор в этой области имеется немало вопросов, ответы на которые или не найдены, или недостаточно убедительны» [13, с. 203-204].







К счастью, перед нами этих препятствий, мешающих объективно оценить бессознательное, нет. Мы разработали достоверную теорию о педагогическом процессе (обучении, воспитании), правильную концепцию о методах исследования, раскрыли «психологическую сущность» сознания. Все это помогает сделать верный вывод об отсутствии бессознательного в психике. Сознательность психики не допускает проникновения в свои владения бессознательного.







16. Следующая ошибка ученых в объяснении сознания связана с вопросом возникновения его. Некоторые считают, что сознание человека возникло в процессе биологической эволюции его организма. Ф.Ш. Терегулов выдвигает «идею превращения мозга (по крайней мере его молодого отдела) из некоего первичного биологического материального субстрата в прижизненно формируемый орган интеллекта… А без формирования органа интеллекта невозможно развитие сознания» [22, с. 77, 81-82]. «Появление у человека сознания как высшей из известных форм развития психики стало возможным вследствие усложнения строения головного мозга», - пишет А.Г. Маклаков [10, с. 95].







Многие ученые считают, что сознание возникает в процессе труда - деятельности. - «Труд создал человека: он создал и его сознание», - писал С.Л. Рубинштейн [20, с. 136]. С этим мнением соглашаются такие психологи, как Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев и их многочисленные ученики. И философы так считают. Вот фрагмент из учебника «Философия»: «Сознание определяется жизнедеятельностью индивидов, которая начинается с того, чтобы «…есть, пить и т.д., т.е. активно действовать, овладевать при помощи действия предметами внешнего мира и таким образом удовлетворять свои потребности» В этом процессе и рождается сознание…» [23, с. 257-258].







Сознание порождается обществом, считают ученые. «Сознание… с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди», - писали К. Маркс и Ф. Энгельс [11, с. 29]. Ссылаясь на мысли К. Маркса и Ф. Энгельса, А.Н. Леонтьев писал: «Сознание есть не проявление некоей мистической способности человеческого мозга излучать «свет сознания» под влиянием воздействующих на него вещей - раздражителей, а продукт тех особых, т.е. общественных, отношений, в которые вступают люди и которые лишь реализуются посредством их мозга, их органов чувств и органов действия. В порождаемых этими отношениями процессах и происходит понимание объектов в форме их субъективных образов в голове человека, в форме сознания» [9, с. 27].







Это мнение бытует и сегодня. В «Новейшем психологическом словаре» записано: Сознание «обусловлено внешними по отношению к сознанию факторами, прежде всего структурами социальной системы, в которой существует индивид, и всегда носит общественно-исторический характер» [16].







К сожалению, в вышеназванных объяснениях нет ответа на вопрос, касающегося возникновения сознания. Его нет вообще ни в одной науке. «До сих пор никому не удалось разработать нейрофизиологическую теорию, которая объясняла бы, каким образом огромное количество процессов, происходящих в мозгу, объединяется и воспринимается как единое сознание», - пишет Popper K.R. [25, P. 362].







Мы знаем, как возникает сознание. Оно формируется с помощью педагогического процесса. Вот как это происходит. Педагогический процесс, используя способность человеческого мозга воспринимать знания, умения, навыки, черты характера, отношения, эмоции и т.д., начинает снабжать ими мозг. Эти элементы, взаимодействуя друг с другом, образуют психику. А психике свойственно иметь сознание.







Как видно, сознание формируется педагогическим процессом не прямо, а косвенно. Можно выделить при этом два этапа: а) формирование отдельных элементов психики (знаний, умений, черт характера и т.д.); б) содействие их взаимодействию, чтобы образовалась психика.







Психика постоянно совершенствуется, развивается с помощью педагогического процесса. Вместе с ним развивается и сознание. В природе нет другого процесса, формирующего сознание. Общество, труд, противовес мнениям ученых, не формируют сознание. Они являются лишь средствами педагогического процесса. Они могут вызывать педагогический процесс или могут быть его проявлением.







Если психология, до сих пор не знает происхождения сознания, может ли она называться наукой?







Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука