Читаем GA 092 - Оккультные истины древних мифов и легенд полностью

Ознакомившись с эзотерикой, вы найдёте, что основные начала человека связаны с определёнными органами тела. В дальнейшем я раскрою вам эту тему более подробно, сегодня же лишь расскажу о тех органах, с которыми связаны семь человеческих принципов.

Сначала мы имеем так называемый физический принцип. Он оккультно связан с верхней частью человеческого облика, с основанием носа. Физическое строение человека, которое когда-то имело начало — прежде человек был только астральным и осваивался в физическом — берёт своё происхождение из этой части. Физическое сначала обосновывается на основании носа, поэтому эзотерик познаёт корень носа как основу физически–минерального.

Второй — прана, эфирный двойник тела. Эзотерически ему соответствует печень. Этот орган находится с ним в определённой оккультной связи. Затем идёт кама, астральное тело. Оно развивает свою деятельность при построении органов питания, символом которых является желудок. Если бы астральное тело не имело этого совершенно определённого проявления, то эта система пищеварения с желудком не имела бы той определённой формы, которую она имеет сегодня.

Если вы рассмотрите человека, во первых, его физическую основу, во–вторых — двойник его эфирного тела, в в–третьих — его астральное тело, то увидите основу, прикованную к тому, что образует минеральные оковы пятой коренной расы. Благодаря более высокому телу человек вновь освобождается от этих оков и устремляется ввысь. Он уже вновь освобождается от чисто природной основы. Поэтому есть оккультная связь кама–манаса с тем, благодаря чему человек возвышается над природной основой, отделяется от неё. Эта оккультная связь существует между низшим Манасом и так называемой пуповиной. Если бы человеческое существо не содержало манаса, то эмбрион не был бы так отделён от матери.

Если мы обратимся к более высокому манасу, то найдём такую же оккультную связь с сердцем и кровью. Будхи оккультно связан с гортанью, с глоткой и гортанью. А Атма оккультно связан с тем, что наполняет всего человека, а именно — с содержащейся в человеке акашей.

Таковы семь оккультных связей. Имея это в виду, мы можем выделить их как важнейшие в нашей пятой коренной расе для эфирного тела и кама. Дополнив это тем, что уже сказано мною о господстве атлантов над праной — именно жизненная сила пронизывает эфирное тело — можно сказать, что атланты в определённом отношении стояли ступенью выше. Их эфирное тело обладало ещё изначальным родством со всем эфирным внешнего мира, и благодаря пране они господствовали над внешним миром. Благодаря тому, что человек достиг более высокой духовной ступени, работа стала осуществляться ступенью ниже. Существует закон: если на одной стороне происходит подъём, то на другой — должен следовать спуск. Если прежде человек работал над камой из праны, то теперь он должен работать с камой на физическом плане.

Теперь вы поймёте, насколько глубоко легенда о Прометее символизирует эту оккультную связь. Коршун клюёт печень Прометея. Кама, символически выраженная в коршуне, действительно пожирает силы пятой коренной расы. Коршун клюёт человека в печень, в основу, и таким образом пожирает истинные жизненные силы людей, ибо человек прикован к минеральной природе, к Петру, к скале Кавказ. Этим должен заплатить он за своё подобие Прометею. Поэтому человек должен победить свою собственную природу, чтобы не быть более прикованным к минеральному, к Кавказу.

Лишь тот, кто в пятой коренной расы появился как человеческий посвящённый, может принести прикованным людям свободу. Геракл, человеческий посвящённый, должен сам пробиться к Кавказу, чтобы освободить Прометея. Таким образом инициированные освободят людей от оков, и должно быть принесено в жертву то, что обречено на гибель. Должен пожертвовать собой человек, который ещё связан с животностью: кентавр Цирон. Человек доисторической эпохи должен пожертвовать собой. Жертва кентавра для развития пятой коренной расы так же важна, как и освобождение через посвящённых, через инициированных.

Говорят, что в греческих мистериях людям предсказывали будущее. Но под этим понимали не туманные и абстрактные рассказы о том, что должно произойти в будущем, но указание тех путей, которые ведут людей в будущее, и что должен делать человек, для своего будущего развития. И та сила, которую должен развить к человек, представлена в великой драме–мистерии о Прометее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос
Мифозои. История и биология мифических животных
Мифозои. История и биология мифических животных

Первые свидетельства существования мифических животных относятся к эпохе верхнего палеолита — именно в это время люди начинают рисовать их на стенах пещер. Рассказы о них сохранились в эпических сказаниях. О фантастических существах писали древние авторы, их встречали во время своих странствий путешественники и паломники. В Средние века их охотно изображали геральдисты и описывали в своих бестиариях литераторы. Потом интерес к мифическим животным упал, да и встречаться с ними людям приходилось все реже — лишь моряки порой видели их выходящими из морской пучины.Но XX век неожиданно всколыхнул увлечение фантастическими существами, для которых биологи теперь придумали специальный термин — «мифозои». О мифозоях — древних и современных, об их взаимоотношениях с людьми и об истории их изучения рассказывает книга двух культурологов, работающих под общим псевдонимом Олег Ивик.

Олег Ивик

Прочее / Мифы. Легенды. Эпос / Классическая литература