Когда мы усвоим связь между металлами на Земле и сущностью человека в болезни или здоровье, секреты Природы откроются сами для нас. Среди этих секретов некоторые лежат спрятанными. Мы слышим Сущностей Второй Иерархии говорящих о природе золота, серебра, свинца, меди и других металлов. Но в наших отношениях с великим духовным миром, нам предстоит начать учиться читать эти тайны здесь на Земле и нам становиться ясным, что это знание поможет нам постичь многие мировые тайны, которые иначе навсегда остались бы для нас неузнанными. Я говорю об этом только в качестве сравнения, так как речь при помощи которой мы учимся понимать Сущностей Второй Иерархии в некоторых сферах существования между смертью и новым рождением — речь, которая говорит нам о металлах и их отношениях со здоровьем или болезнями человека — будет истинна только тогда, когда мы сможем слышать ее в духовных мирах не как прозу, но как космическую поэзию, разрешите мне сказать, когда мы сами поднимемся до уровня космической поэзии. Вначале мы слушаем также как кто–либо не понимающий поэзии слушает чтение поэмы. Но также как и на Земле мы можем научиться — если только не лишены абсолютно поэтического чувства — ценить то, что содержится в ритме стиха, во всей художественной форме поэмы, также возможно для нас и после смерти подняться от прозы к поэзии мира, лежащего за Порогом, от речи Сущностей Второй Иерархии, которые говорят нам о соотношениях металлов и здоровья или болезни человека, к высшей стадии, где мы понимаем моральное существование Вселенной — эту моральную жизнь в которую вовлечены не только человеческие души, но и души Сущностей всех Иерархий. Мы приходим к области, где тайны жизни
души лежат открытыми перед нами.Теперь мы можем сделать еще шаг дальше. Я описал вам переживания, которые могут быть нашими, когда мы поднимаемся высоко в горы, или когда мы спускаемся глубоко в землю. Здесь все спокойно и тихо; мы созерцаем кристаллы на краю скалы и жилы металлов в недрах Земли. Но мы можем пойти дальше и созерцать нечто, на что обычно смотрят с прозаической точки утилитарного использования. Такие соображения не следует презирать; мы всегда должны твердо стоять на Земле если хотим проникнуть в духовный мир здоровыми душой и телом. Но предположим, что мы смотрим на металл, который переходит, под влиянием интенсивного жара, из твердого в жидкое состояние. Тогда, если мы сумеем отойти от утилитарной точки зрения, мы будем удостоены удивительных откровений. Если мы проходим через плавильни и наблюдаем, как железо делается пылающим и жидким в печах, особенно если мы можем наблюдать такие руды, как руды сурьмы переходящими из твердого в жидкое и постепенно и в другие состояния, тогда мы можем получить глубоко в душе впечатление о судьбе металлической субстанции в огне и совсем новый элемент духовного познания пробудится в нас; мы получим сильное и глубокое впечатление о тайнах нашего собственного существования.