GA 231. Сверхчувственный человек

Мы идем дальше и поднимаемся в сферу Космической Музыки — Космической Мелодии и Космического Ритма, где мы находим еще другой космический прототип сущности человека. Теперь мы не подвигаемся далее в Иерархиях. Это те же Сущности — Сущности Второй Иерархии — которые работают здесь также, но они заняты другим родом деятельности. Трудно выразить словами, насколько их первая работа — над нервной системой — разнится(различается) от их работы над ритмической кровеносной системой, но мы можем думать об этом следующим образом. Работая над нервной системой Сущности Второй Иерархии смотрят вниз, в направлении Земли. В своей работе над кровеносной системой Они смотрят вверх. Обе — и нервная и кровеносная системы (также как и органы, связанные с ними) созданы одной и той же Иерархией, но взор их одно время обращен к Земле, а в другое — вверх, к духовным мирам, к небесам.

Наконец, в стадии Интуиции, когда мы видим как мышечная и костная системы человека вплетаются в его существо миром Комического Слова, Космической Речи — мы приходим к Первой Иерархии — Серафимов, Херувим в и Престолов. Мы достигли теперь степени, примерно соответствующей средней точки жизни между смертью и новым рождением, названной в моих мистических Пьесах "Полночным часом Существования". Здесь мы увидим, как все части человеческого организма, которые помогают ему двигаться во вселенной, сплетаются и создаются Сущностями Первой Иерархии.

Итак, когда мы смотрим на человеческое существо с высоты сверхчувственного знания, за каждым членом его мы видим духовный мир, космических Сущностей. Когда в наш век мы пытаемся понять человека, мы привыкли прежде всего изучать его костную систему. Мы начинаем — не правда ли — со скелета, хотя даже с поверхностной точки зрения в этом мало смысла, так как скелет сформирован и построен из жидкостей человечecкoгo организма. Скелета не было вначале! Он просто остаток от жидкостей и в этом смысле и должен быть понимаем. Но какова обычная процедура его изучения? Мы изучаем различные части скелета — руки, кисти, кости плеча, кости предплечья, кости кисти, кости пальцев и т. д. Для большинства из нас это просто вопрос зазубривания. Мы делаем то же с мышцами, хотя это безусловно труднее. Затем мы переходим к различным органам и изучаем их тем же путем. И все эти вещи, которые мы должны заучить, вертятся у нас в уме самым беспорядочным образом — факт, разрешите мне сказать, не без известного значения! Однако в каждом здоровом сознании заложено стремление узнать больше, стремление узнать, что же находится позади всего этого, узнать что–нибудь о тайнах мира. Истинное изучение человека должно быть начато с его кожи и органов чувств. Это приведет нас к Иерархии Ангелов, Архангелов, Начал. Затем мы должны перейти к нервной и железистой системам; это приведет нас ко Второй Иерархии, к Формам, Мудростям и Движениям. И мы найдем работающими эти же Сущности, когда будем изучать кровеносную систему и органы, связанные с ней. Затем обратившись к двигательному аппарату человека — к его мышечной и костной cиcтeмaм, мы достигнем области Первой Иерархии и увидим в мускулах и костях земного человеческого существа деяния Серафимов, Херувимов и Престолов.

Таким образом возможно описать восходящий ряд Иерархических Сущностей — от Третьей ко Второй и далее к Первой. По мepe того как мы описываем все то влияние, которое проливается вниз на землю из мира, лежащего за пределами Земли, и видим, таким образом деятельность Иерархий, изумительная и потрясающая картина открывается перед нами. Взирая на ряды Иерархии мы видим работающими внизу Сущности Третьей Иерархии — Ангелов, Архангелов, Начала; затем мы видим Сущности Второй Иерархии — Формы(Власти), Мудрости(Господства), Движения(Силы) — работающих вместе в Космосе; наконец Сущностей Первой иерархии — Серафимов, Херувимов и Престолов. Только теперь раскрывается перед нами понятная картина человеческого тела. Мы смотрим на ряды Иерархий и на их деяния; и когда мы останавливаем наш духовный взор на Их деяниях — вот, человек стоит там перед нами!