Читаем Гармония Бури полностью

Также, кстати, ужасно, когда кто-то использует веру, чтобы промывать людям мозг. Да, в самой по себе религии нет ничего плохого: мало кто из божеств велел совершать злодеяния по отношению к ближним своим. Террористы используют веру, чтобы заставлять людей идти на такие акты бездумно. Государства используют религию, чтобы поставить наравне Бога и государство. Вспомните средневековый Рим со всеми этими интригами и заговорами международного масштаба. Вспомните кровавые крестовые походы, от которых пострадало немало невинных людей. Вспомните инквизицию. Да ту же Кавказскую войну. Когда религия начинает приносить вред людям, это уже не вера, а какое-то безумие.

Наконец, немного личного. Я пантеист, и потому очень спокойно отношусь к религиозным взглядам окружающих. По-моему, если Бог и есть, то это природа в самом глобальном понимании этого слова, а религии создают лики единого бога, создателя мира, одновременно являющегося, собственно, самим этим миром. Мне ничто не мешает быть добрыми друзьями одновременно с христианами, мусульманами, пастафарианцами, атеистами и невесть кем ещё. Для меня не столь важно, во что человек верит. Намного важнее, насколько хорошим человеком он является.

На протяжении вот уже семи глав я говорю, что во многом мы не свободны потому, что сами делаем себя таковыми. Мы сами заключаем себя в рамки, перекладывая ответственность за это на государство, Бога, общество, кого угодно ещё. Но ведь и все эти масштабные институты, от которых мы так зависим, тоже зависят от нас. И, раз уж почти каждая моя глава заканчивается пафосным призывом, то и тут я скажу: давайте уважать право каждого из нас верить в то, во что ему хочется, но при этом очистим религию от разрушительных предрассудков, которые превращают веру в безумный фанатизм, препятствующий нашему развитию и разделяющий нас, мешая человечеству жить в гармонии друг с другом и природой. Давайте следовать моральным правилам выбранной нами веры, но не пытаться при этом оскорблять и задевать других. Давайте создадим священное писание нового мира, которое не будет разделять нас, но сохранит право каждого на собственное представление о Боге. Тогда ещё одним препятствием на нашем пути к Гармонии станет меньше.

8. Образование и наука: просвещение или пропаганда?

Итак, раз уж мы начали говорить про культуру, то самое время для перемывания образования и науки.

Образование – штука волшебная во всех отношениях. Особенно после новостей про то, как учителя в некоторых российских школах отреагировали на то, что их ученики посещали протестные акции 26 марта 2017 года. Имеет место быть и общая неэффективность образования, показателем которой является огромное количество закрываемых вузов (я не очень хорошо знаю, как с этим дело обстоит в мире, так что сделаю акцент на России). То есть, сами органы, контролирующие процесс, признают, что есть вузы, которые просто выдают бумажку. А если учесть, что в России сейчас высшее образование возведено в ранг необходимости, получается совсем бредовая картина. Тут же возникает вопрос: а зачем оно, такое образование? Ради просвещения, или же ради пропаганды?

Ну да ладно. Я не хочу обвинять преподавателей и учителей ни в чём. Может, в наши головы и хотят вложить знания, но проблема в том, что завалы бумажек, постоянные придури руководства и низкие зарплаты ведут как раз к тому, что у преподавателей, собственно, не остаётся времени, чтобы преподавать.

В науке всё примерно так же. Только сюда ещё добавляются государственные интересы, распилы и третья глава. В смысле, если бы усилия учёных всего мира объединились, мы смогли бы достичь гораздо, гораздо больших успехов, но что ж. Давайте лучше посвятим труд учёных способам убийства других людей, нередко ни в чём не повинных.

В результате, получается совершенно дохлая система образования, готовящая огромное количество специалистов на конвейере, на что, естественно, ориентируется экономика, а работодатели уже скоро начнут требовать высшее образование от уборщиков, и такая же дохлая наука, которая слишком зависит от политики и которой, на фоне многих других вещей, уделяется минимальное внимание.

Если учесть, что в нашей Гармонии мы должны найти путь к излечению болезней, максимальному продлению жизни человека и колонизации космоса (пусть и в очень долгой перспективе), то объединение государств мира даст большой эффект, избавив от необходимости делать слишком большие вложения в те части бюджета, в которые они делаются сейчас. Наша Гармония – это технологическая империя. И, естественно, чтобы прийти к этому, необходимы высокоподготовленные, а не наштампованные на конвейере специалисты. Необходимо изменить систему образования, разгрузив, наконец, преподавателей, позволив им выдохнуть и начать, наконец, заниматься преподаванием вместо написывания килотонн макулатуры всяким там управлениям да министерствам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия