Не удивительно, что в результате такой «заботы» Павел еще больше стал уходить в болезнь. Он действительно находил у себя все больше и больше симптомов и все больше и больше тревожился за здоровье. Врачи выставляли диагнозы и выписывали различные препараты, за употреблением которых следила мачеха, но никто и не задумался о том, что мальчику, скорее всего, нужно совсем другое - свежий воздух, общение со сверстниками, движение. Но физическое и личностное развитие мальчика было буквально задушено таким воспитанием и «заботой»...
* * *
Чаще всего в основе искажения образа ребенка лежит его явное или скрытое отвержение. И по большому счету все варианты мистификации - не что иное, как попытка оправдать себя, свою нелюбовь к ребенку. В этом случае родители, наказывая ребенка, пытаются уложить его в прокрустово ложе собственных оценок, взглядов, стандартов. При этом страдает ребенок, его уникальность, которая искажается в этих калечащих условиях. Итогом такого воспитания может стать болезнь, угасание истинного «я» ребенка. Сколько времени потом потребуется, чтобы залечить эти детские раны! Но с Божьей помощью все возможно. Воцерковление ребенка, его приход ко Христу может серьезно скомпенсировать и даже исцелить психологические травмы, полученные в детстве. Какие же формы наказаний и поощрений бывают?
Виды наказаний, их влияние на личность
В психологии существует подробное описание различных наказаний и поощрений. Многими авторами проведен их детальный анализ с точки зрения педагогического и психологического воздействия на личность ребенка. Остановимся на основных формах.
Арсенал наказаний достаточно широк и включает такие виды, как:
- физическое наказание;
- вербальная агрессия;
- аффективное воздействие на ребенка;
- лишение родительской любви;
- ограничение активности ребенка;
- лишение благ и привилегий;
- инициирование чувства вины;
- принуждение к действию;
- наказание естественными последствиями;
- логическое объяснение и обоснование.
Физическое наказание является камнем преткновения для гуманистически настроенных людей, которые считают, что оно в любом виде недопустимо. Однако по этому поводу существуют различные точки зрения. Конечно, лучше, если физических наказаний в жизни семьи не будет. Но бывают ситуации, когда словесное вразумление и другие варианты не действуют, и остается лишь физическое воздействие. Игумен Георгий (Шестун) подчеркивает, что если ребенку грозит опасность, можно и силу применить, но делать это надо не с раздражением, а без злобы, заботясь о ребенке и его благополучии.
Отцы Православной Церкви однозначно высказываются в пользу физического наказания. Детям, как Божьим цветам, нужны греющее солнце, то есть любовь, нежность и ласка, но вместе с тем и влага - наставления и вразумления, а подчас и гроза - наказание. Приведем высказывания некоторых по этому поводу.
Еще Апостол Павел говорил: «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности» (Евр. 12, 11).
Святые отцы высказывались сходно.
Святитель Феофан Затворник Вышенский говорит следующее: «Не должно, наконец, забывать смирительного и вместе с тем самого действительного средства исправления - телесного наказания. Душа образуется через тело. Бывает зло, коего нельзя изгнать из души без уязвления тела. Отчего раны и большим полезны, тем паче малым. Любяй сына своего, участит ему раны, говорит премудрый Сирах (30,1). Но само собою разумеется, что к такому средству нужно прибегать в случае крайней нужды».
Тихон Задонский отмечает: «Юные не наказанные и возраст пришедшие, суть как кони необученные и свирепеющие. Посему, христиане, люби детей своих и наказуй их. Пусть они ныне болезнуют телом, пока молоды, дабы и по себе ты не болезновал о них сердцем. Пусть они плачут от тебя, чтобы не плакал ты от них и о них. Впрочем, умеренность во всем и похвальна, и потребна».
Святой Иоанн Златоуст высказывается так «Те, которые детей своих не наказывают и не учат целомудрию, те строже разбойников осудятся. Разбойник тело смерти предает, а нерадивый отец - душу».
Итак, наказания необходимы. Конечно, иначе оценивается ситуация, когда физическое наказание становится стилем взаимоотношений родителя и ребенка, когда по поводу и без повода родители поднимают на него руку. Это недопустимо. Последствия такого жестокого обращения бывают самыми плачевными.
Применение регулярных физических наказаний приводит к развитию у ребенка безынициативности, покорности, зависимости, тревожности, особой житейской изворотливости, лжи, агрессивности. Известный семейный психолог Р. Кэмпбелл считает, что частые и суровые физические наказания приводят к снижению чувства вины у ребенка и тем самым препятствуют формированию моральной саморегуляции и здорового самосознания. Физические наказания ведут к значительному росту агрессивности, склонности к насилию и жестокости в отношении к другим людям.
Вот пример из практики детского психиатра-психотерапевта Н.А. Дробышевской.
святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский
Православие / Протестантизм / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика