Гать (СИ)

Выход из леса всегда начинался с простого ритуала хождения кругом. Важно было ни в коем случае не переть, как баран, по диаметру, излишней суеты местные не признавали, как и вообще любых целеустремлений. Всякий поселковый лишь бессмысленно шатался по округе, словно не очень представляя, что он тут делает и зачем.

А вот человека сосредоточенного они вычисляли на ять, разом заинтересованно начиная сверлить мутными зенками, чего это ты, мил человек, так резко зашел, ты с какова раена, семки есть?

Семки — они любят.

Потому всякому ходоку важно, обходя группки вяло перемещающихся поселковых, всячески приноравливаться к их неспешной манере. Раз шажок сюда, два покачивание туда. Своеобразный, если хотите, танец. Мысли как они, действуй как они, твердили усташи, а сами в усы посмеивались. Это несложно, куда сложнее не оказаться самому убаюканным этим неспешным скольжением, важно помнить, зачем ты тут, не отклоняться от цели.

Крешник то себе накрепко затвердил.

Особенно было непросто в близком контакте. Вот двое плотным каре плечом к плечу разом двинулись наперерез Крешнику, на голых инстинктах, покуда еще ни в чем таком не подозревая. Бояться их не надо, равно как не стоит их и недооценивать.

Поселковые способны перейти от вялого реактивного интереса к акцентированной агрессии с полуслова, за доли секунды. Дай только малейший к тому повод.

— Эт, Валмир, ты чтоль?

— Ну я, — знать, приняли за кого-то своего. Это и хорошо, и плохо, потому что надолго.

— А чо вчера не зашел?

— Башка с утра чумная была, боюсь слягу вскорь.

Это самый лучший заход из тех, что в таких случаях любил применять Крешник, поселковые боятся всякой хвори хуже керосину. Но, увы, похоже, тут был непростой случай.

— Ты мне зубы-то не заговаривай, башка чумная, ты мне, падла, трешних должен!

И начинает уже понемногу распаляться. Но это дело поправимо, всяких ходок завсегда на кармане имеет бумажные деньги. Нарисовать такие — дело нехитрое, и зачастую выручает в случае плотного контакта, вроде как теперь.

— Оп-ля, земеля, говорю же, деньги есть, вот, держи не в обиду, надо было тебе сразу ко мне зайти, не полениться, а ты еще и серчаешь теперь, самому не стыдно?

И бумажку смятую так ловко ему сунул, а сам, не оглядываясь, двинулся дальше, пока не сообразили.

Уф, вроде вывернулся.

Крешник аккуратно, исподволь оглянулся, всё, выдыхай, забыли про тебя. Двое оставленных за кормой поселковых уже сменили курс в сторону ближайшей наливайки, слава богу, им с ним оказалось не по пути.

Между тем, деревья вокруг уже начинали понемногу редеть, сквозь ржавые стволы стали просматриваться первые черные углы поселковых лабазов. Знать, начинается самое неприятное. Тут обыкновенно толпа не собралась, и любой ходок все еще на виду у всех и слишком приметен, с другой же стороны как раз тут-то и любят ошиваться патрули милиции и сапогов, одни другого опаснее. Милиция — привычкой лезть не в свое дело, сапоги же были попросту непредсказуемы и потому опасны.

Вот, к слову, и они.

Тех, которые ополченцы — сразу видать. Пуза набекрень, рожи красные, одеты по гражданке, без шапок, разве что с белыми повязками на рукавах, вот и все знаки различия. Зачем они по поселкам все время ошиваются — кто бы знал, но попалили они нашего брата ходока преизрядно.

И главное что толку: максимум, на что есть полномочий у милицейского околоточного — это назначить бездокументного на пару суток до выяснения. Крешника аж передернуло. За пару суток здесь у него мозги всмятку вскипят, радиоточку через дверь слушать. Эта радиоточка поганая — самая отрава и есть. Врагу не пожелаешь.

Так, от этих надо уходить по касательной, пускай их дальше прогуливаются, дубиналом помахивая. Не про нашу честь добры молодцы.

Ну вот, опять не слава богу.

Стоило Крешнику удалиться от милицейских на полсотни шагов, как впереди показался уже военный патруль. Эти хоть и выглядели так же жалко, но хотя бы чеканили шаг и изображали рвение перед командиром. Сразу видать, сброд, но сброд дрессированный.

Главное теперь не останавливаться и не делать лишних движений. У сапогов чуйка — стоит ходоку дернуться, как они тотчас заприметят и рванут следом, вереща и улюлюкая.

Может, и не догонят, Крешник был лесовик опытный, уходить огородами он умел неплохо, но вот сам выход будет теперь безнадежно испорчен.

Двигаться под стать местным — то есть механически и как бы не проявляя к самому этому процессу ни малейшего интереса — есть искусство, доступное немногим. Раз-два, левой-правой, плечи опустить, голову на грудь уронить, пальцы ладоней расслабить, пусть руки вообще болтаются почти до грунта безвольными метелками. И звук главное такой при движении издавать гортанный — ву-у, ву-у, будто тебе дадена одна мысль на сегодня — осуществить спасительный опохмел.

Ни один сапог, будучи в здравом уме, с подобным чудом связываться не станет, идет себе и идет, никого не трогает, обычный мирняк, пьяное быдло, даже строем ходить не умеет.