Читаем Гать (СИ) полностью

Там, где господа леваки видят спасение несчетных жизней от мифических опасностей, царящих за ленточкой, если вообще верить этим сообщениям и не почитать их за досужий вымысел — да-да, коллеги, я слышал возглас из зала «вранье», кого бы это восклицание не касалось, давайте будем следовать регламенту выступлений — так вот, если даже принять их за данность, но что мы получим, открыв границы? Орды немытых усташей со всеми их сомнительными методами ринутся к нам, требуя вмешательства в ситуацию по ту сторону укреплений.

Но каким образом предполагается это проделать?

Перевести, так сказать, всю промышленность на военные рельсы, надолго забыть об экономическом росте, перестать выделять ресурсы на дивергенцию и целиком увлечься поклейкой танчиков? Но как вы думаете, будут восприняты прерванный переговорный процесс и скопление панцерцугов у самой границы болот там, за ленточкой? Вы думаете, наши бывшие партнеры просто пожмут плечами, мол, с кем не бывает, и тут же одумаются?

Я слышу смех в зале, и я с ним всецело солидарен. Разумеется, этим мы лишь еще больше разозлим того, кто с нами ссориться, прошу заметить, никогда и не собирался. Если верить ему на слово. Да даже если и не верить — простите, а в чем резон подданным Его Высочества ссориться с соседом, пусть он на наш взгляд и, допустим, не очень чист на руку.

Чистота чистотой, а торговля, несмотря на все усилия господ перебежчиков с их риотами, да-да — взаимовыгодная торговля между нами продолжается до сих пор, кто бы там что громко ни орал. Потому что обрыв экономических связей между нами не выгоден ни одной из сторон, в том числе тем самым вечно жалующимся беженцам. Ах, пожалейте нас, денежные переводы затруднены, и что же? Вы же сами требуете разрыва связей, но персонально Имяреку лишний гульден бабуле на Рождество послать дозволь, где последовательность? Не есть ли это попытка поддержать режим?

Министр экономики и так из штанов выпрыгивает, пытаясь отделить экономических агнцев от козлищ, распределяя очередной раунд высочайших санкционных указов так, чтобы никто не ушел обиженный, и что? В результате опять все недовольны!

И недовольство это известно откуда растет. От непонимания. Непринятия. Нежелания смириться с простым фактом, что каждый экономический, политический или социальный актор нашего развитого, а потому сложным образом созависимого общества в первую голову бывает озабочен решением собственных проблем.

Сделаем болота вновь великими — провозгласил Его Высочество в день своего тезоименитства и был невероятно прав в своей прозорливости! Как бы мы не сочувствовали господам мигрантам, но академическая наука в нашем лице не может возражать против естественного хода вещей. Человек есть существо себялюбивое и рожденное равным для счастья, а значит, ему свойственно больше думать о собственном, нежели об общественном благе. Кто из вас, коллеги, готов поделиться профессорской ставкой в пользу малых сих? А кто согласен променять преподавательскую карьеру на волонтерскую деятельность где-нибудь там, ближе к окопам? Вот то-то и оно.

Да, мы стараемся, формулируем, предлагаем встречные шаги, разворачиваем обширные программы помощи, стараемся минимизировать ущерб и прочая, и прочая. Но объявлять, простите, о полном разрыве контактов означает поставить себя в заведомо проигрышное положение, и это признают даже наши радикальные оппоненты, которые так любят взывать к таким ненаучным понятиям как «честь» и «совесть».

Коллеги, мы все ученые, мы обязаны смотреть на мир трезвым взглядом независимого наблюдателя, но присоединиться к этим радикальным призывам, поддержать его с высоты морального авторитета академической науки означало бы автоматическую утрату независимости университетской среды.

Ученый не может быть активистом, господа и дамы, наша роль во всем происходящем очевидна любому здравомыслящему человеку и настоящему ученому — наблюдать, изучать, предлагать варианты. А не идти на поводу у уличных горлопанов!

Потому что на взгляд независимый и непредвзятый — я настаиваю на этом — никакой особой разницы между понауехавшими и понаостававшимися на самом деле не наблюдается. Те и другие настолько далеки от постулируемых нами идеалов свободного болотного общества, что фактически неразличимы для неспециалиста, увы мне, во многом широко представленного в болотном политикуме. Это все слишком тонкие материи для в целом довольно примитивной механики документооброта министерств Его Высочества. И никакие попытки разделить неразличимое и совместить бесконечно далекое не способны привести ни к чему кроме всеобщего раздрая и помутнения общественного рассудка.

Всклокоченный метался по тихим улицам городка от дверей к дверям, от прохожего к прохожему, сновал заячьим скоком в свете газовых фонарей и электрических гирлянд, врывался в толпу празднующих или приставал вдруг к послушно следующему за гидом косяку досужих туристов.

Перейти на страницу:

Похожие книги