Газета День Литературы # 108 (2005 8)

Есть ещё один великий праздник, значительнейшее событие в истории России, который именно писатели отвоевали и представили нашему народу как важнейшее явление нашей жизни — Международный праздник славянской письменности и культуры. Ещё 15-20 лет назад это событие было чисто номинальным, академическим. И вот собравшаяся в 1986 году в Мурманске группа писателей — В. Маслов, С. Шуртаков, В. Личутин, В. Крупин, Ю. Медведев…— решила 24 мая обозначить как праздник святых первоучителей Кирилла и Мефодия, как День славянской письменности и культуры, объединивших наши народы. Но только С. И. Шуртаков стал подлинным летописцем этого державного праздника, год за годом участвуя в нём, описывая, свидетельствуя перед потомками о жизненесущей идее славянского единства, размышляя о судьбе наших славянских братьев из Сербии, Болгарии…. Так родилась удивительная книга С. И. Шуртакова "Славянский ход"…".

В продолжение своего выступления В. Н. Ганичев выразил мысль, что глубоко символично присуждение в этом году Специальной премии "На благо России" руководителю фонда "Возвращение к истокам" В. Н. Исайчеву, прекрасному русскому поэту, обращающемуся в своём творчестве к чистейшим родникам, истокам нашего Отечества; отметил высокую духовность и народность творчества замечательных якутских поэтов С. Д. Шевкова (премия присуждена посмертно) и С. И. Тимофеева (который не смог приехать в Москву по состоянию здоровья); высказал своё особое, в определённом смысле, предпочтительное отношение к ярким, самобытным, глубинным поэтам русской провинции, их достойным представителям — кубанцу Н. Зиновьеву и волгоградцу М. Зайцеву…

Александр Трапезников ТАТЬЯНА ТОЛСТАЯ КАК ТРЮМО ЛИБЕРАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Она похожа на какую-то зловещую обрюзгшую змею-птицу, которая сидит на погосте и злословит, каркает, шипит про Россию, чужую для нее страну по крови и духу. В общем, типичное, набрякшее ненавистью лицо либеральной революции. Вернее, ее трюмо, в которое почему-то не перестает смотреться и наш Президент, хотя любой порядочный человек давно бы плюнул в эту кривую амальгаму. Нет, ВВП обнимается с ними в Париже и вручает государственные и президентентские премии, получая, видимо, удовольствие от книг таких матерщинников и дерьмописцев, как Ерофеев и Сорокин, шизоидных Белл и заштатной, покинувшей на время свои любимые Штаты, Толстой.

Начинала она в середине 80-х годов как рассказчик. Я и сам выпустил в те дни одновременно с ней в "Молодой Гвардии" свою первую книжку. Но общаться с ней почему-то было брезгливо. Была какая-то внутренняя неприязнь, неприятие ее мастеровитой, но пустой и холодной прозы, скрытой в ней злобы и агрессии ко всему русскому, а ее раздутые амбиции уже тогда поддерживала вся интеллигентская образованщина, которая потом стала подписантами расстрельных писем. В разгар перестройки Т.Толстая с садистской злобой обрушилась на Советский Союз /при котором жила припеваючи/, за что в знак благодарности получила пропуск в Америку. Знала, как и ее якобы граф-предок, где в данный момент сытнее. Яблоко от яблони... Такое вот либеральное трюмо, из которого торчит фига с вылупленными глазами и ничего больше.

Как делать гешефт на литературе, имея лишь минимальные способности да хорошо подвешенный язык? Задачка даже для дурака, надо выполнить три условия: 1) сладострастно чернить прошлое, настоящее и будущее России; 2) всеми силами восхвалять "либеральные и общечеловеческие ценности"; 3) вести какую-либо "культурную" программу на радио или телевидении. Что и делают эти апологеты Запада — Ерофеев, Млечин, Сванидзе, Познер, Швыдкой, Таня-Трюмо, Архангельский, Кибиров, Венедиктов и прочая ёрничающая, матерящаяся, брызжущая слюной энурезная публика. В резерве у них — молодая поросль литературных оторв и духовных подкидышей: Денежкина, Козлова и иже с ними, рвущаяся к дешевой славе и международным форумам, а пуще всего — к "толстым денежкам". Все они из одного Зазеркалья, с плоскими очертаниями и одномерным негативным мышлением. Словом, сплошная "культурная революция" с либеральной паранойей, приправленной порой псевдопатриотическим уксусом. Вот уже и сверхотвратительный В.Соловьев стал писать книжки, называя их "Евангелиями" /!/; посмотрел бы на себя в запотевшее трюмо Толстой, заглянул бы внутрь своей оболочки — там черный погреб, где булькают ядовитые воды. Да, пока они еще могут праздновать, но дни их неумолимо сокращаются. "Такие времена", как любит повторять ветхозаветный Познер, проходят, пройдут как наваждение или похмелье. Стоит лишь России воспрянуть, вновь обрести свое величие и государственность, как все эти энцефалитные клещи и блошки разом попрыгают в родные для них американо-израильские пенаты.