Читаем Газета День Литературы # 136 (2007 12) полностью

К непроцеженной гуще вещей…


Ей мерещится в смертном покое


Древнерусского поля квадрат…



Думаю, и Карпин, и Игнатьева вполне могли бы украсить даже "Наш современник". Так что и споры у нас с Ивановой шли какие-то русофильские.


Родной, почти русской стала площадь Ковент Гарден, первая лондонская площадь, когда-то принадлежащая Вестминстерскому аббатству, а всю эту неделю – русским поэтам, не мешали нам и многочисленные пабы, в которых мы дружно отмечали награды всех наших королей и королев поэзии.


Последний вечер мы катались по Темзе на снятом для нас теплоходе, соединяя речную прогулку с конкурсами поэтической пародии и экспромта. Пили виски исключительно за Россию. И я смотрел на всех участников фестиваля как на русских поэтических имперских десантников.

Андрей Карпин ИЛЛЮЗИИ



***


Осенний день.


Вечерняя молитва.


И ночь в слезах,


Как в капельках дождя...


Язык остёр, а слово,


Словно бритва,


Не пощадит солдата и вождя.


Тем более


Больнее женщин ранит...


Да, не подумал.


Да, не то сказал...


А за стеклом


На палевом экране


Качается и плачет краснотал.




ИЛЛЮЗИИ


Иллюзии покинули меня.


Так женщины уходят, остывая,


К убогим шалашам – подмене рая, –


Ещё в душе чуть-чуть тепло храня.


Иллюзии покинули мой дом


Гостями, что уходят на рассвете.


Они мне были дороги, как дети


И как друзья за праздничным столом.


Иллюзий нет!


Был шумный фейерверк,


На счастье била молодость посуду.


Но вот пришёл хозяйничать рассудок,


Все домыслы как лишнее отверг.


Иллюзиями слишком долго жил.


Я с грустью проводил их до порога,


Сказал лишь только:


Скатертью дорога!


Но ключ на видном месте положил.




***


Снега нега недолгая


Убаюкает коротко.


Небо, более волглое,


Отгорожено воротом.


Шапка мокрая сдвинута


На глаза захмелевшие...


Всё родное покинуто.


Все мы здесь, но нездешние.




***


Капель случайная, ноябрьская,


В краях, уже давно заснеженных,


На выдохе – восстанье рабское,


И оттого небезнадежное.


К утру утроятся усилия


Воды с небес, тепла – и скорчится


Зима от полного бессилия.


Ей взвыть метелью так захочется...


Всю ночь капель стучалась путницей


В окно...


Вода сочилась талая.


Но не случилось быть распутице –


Была попытка запоздалою.




***


Первый зимний день сегодня в Турку.


Впору он испанцу или турку:


Солнце, тёплый день, небес лазурь.


Дома донимают лень и дурь.


Хочется на воздух, в лес, на море.


Хочется поехать в Пермь иль в Пори,


В Парму, в Пярну или же в Тбилиси –


Всё от вашей родины зависит.


Настроенье – как весной на взлёте.


В дни такие сети вы плетёте


Для поимки родственных вам душ


И несёте всяческую чушь.


Ну, совсем весна!


А день – декабрьский.


В календарь заглядывая рабски,


Мы зажаты происками дат...


Только ветер волен и крылат...




О ЧЕСТИ


Если честно, что знаем мы нынче о правилах чести?


Так, пустые слова повторяем мы часто и всуе.


Да, мы честью клянёмся, поврозь, а, бывает, и вместе –


и тогда уже точно ничем никогда не рискуем.


Сколько раз и кому я давал уже честное слово


По любым пустякам. Иногда и совсем без причины.


Слово "честь" с языка постоянно сорваться готово.


И никто не боится сорваться и кануть в пучину.


Честь "мундира", мужчины, девицы, а то дворянина...


Разгильдяя, балбеса, повесы, а то негодяя...


Депутата, премьера – да всё же едино,


Если честью клянутся, и тут же её и теряют.


Я, увы, не знаток этих правил. И даже отчасти


Не рискну дать совет, как блюсти их отныне и строго.


Только знаю одно: что-то общее в чести и в счастье...


И беречь его надо, как данное свыше, от Бога.

Регина Бондаренко К МУЗЕ



К МУЗЕ


учившая в донце стакана


провидеть иные миры,


не трогай моих тараканов,


они не из этой игры,



оставь мои глюки в покое,


не суйся в чужие дела –


ты вся существо нелюдское,


немое исчадье стекла,



и мир твой – микрон амальгамы,


плева, шелуха, чешуя,


так что же ты смотришь упрямо


на то, чему ты не судья?



уткнулась бы в пыльную книгу


на птичьем своём языке –


читать про блаженное иго


про дудочку в легкой руке,



про узкие хрупкие плечи,


про свет хризолитовых глаз,


а мне – немудрёные речи,


и скудный словарный запас,



и злая надежда и жажда


когда-то тебе рассказать


такое, что, вздрогнув, однажды


впервые потупишь глаза,



и я – от молчанья до жеста,


от пят до изгиба бровей –


прощу твоё несовершенство


и дыры в подкладке твоей.




ПИСЬМО


Тебе – кому ж ещё? – о том, как воздух жёсток,


о том, как свет жесток, о том, как ночь длинна,


как пляшет на ветру мильоном острых блёсток


дыханье теплотрасс, о том, как тишина


опасливо чутка, о том, как ветер гулок,


о том, как бел Твой снег и как зеркален лёд,


о том, как жидок свет, текущий в переулок


из плошек фонарей, о том, как самолёт,


возникший между туч из темноты, снижаясь,


ведёт косой пунктир мигающим лучом,


как во всю мочь трубят, встречаясь-разъезжаясь,


ночные поезда – и больше ни о чём.




***


мне ведь тоже почти ничего не известно о прочем –


ты взойдёшь сквозь меня,


как сквозь гравий восходят деревья,


белым камешком я обозначу начальную точку


той утопии, где мы делили ночлег и кочевье,


где творились миры, безотчётные, как сновиденья, –


Перейти на страницу:

Все книги серии Газета День Литературы

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука